星期一, 四月 12, 2010

傾聽

當真實是荒腔走調的醜陋的時候﹐我是否能擁抱謊言?
要何其寬大的胸襟﹐方能包容黑暗﹐並依然擁抱光明?

星期二, 十二月 29, 2009

趕在09結束前﹐寫<突 變>


今 天﹐ 2009年12月29日。2009年剩 下最 後的3天。趕在這一 年結 束以 前﹐我想要寫些什 麼﹐關 於兩 個星 期前的突 變。

是<舞 蹈走 廊。突 變>﹐一場伴調子舞 蹈工 作群自 我突 破的小 型劇 場演 出。

原本沒有想要參與 ﹐不 論台前還是幕後。因為老師的一通電話﹐也因為看到人手極 度缺乏而造成的鬆散的工作情緒﹐我答應從旁協助。

休 息了兩年﹐開始抗拒像過去籌備演出時那樣忙碌到沒有一 點屬 於自 己的空 間的生 活﹐也開始懶惰了。我其實有點害怕再回到那樣的生活形式﹐害怕我剛剛恢復健康後的平靜生活被佔 據。但同 時﹐我還 是希 望能 夠繼 續下 去﹐繼 續習舞﹑跳舞。也希 望好不容易走過五 年﹐辦了三場公 演的伴調 子舞 蹈工 作群﹐會繼續下去。這是一 種很自 相矛盾的心態。所 以﹐我雖然答應了從旁協助﹐但我給了自己一 些限 制﹐我不要參與太多﹐而只是希望從旁推動演 出的完成。

只是﹐一但參與了﹐就無可避免的﹐還 是插手了不少事物。不論先前是怎麼想的 ﹐總也不希望籌備因 為各種困 難和阻擾而半途而廢﹐也無法看著老朋友好姐妹那麼辛苦支撐著﹐我卻視而不見﹑袖手旁觀。

11-12-09﹐ 公 演第一場﹐連 續三天﹐總 共五場。每演一場﹐ 就會再進 行一 些小小的改 進以期下一場會更好。 13-12-09 晚 上8點正﹐最後一場終 於開演﹐並順順利 利的在一 個小 時後完 成了。也 許因 為是最後一場﹐也也 許是因 為現 場觀 眾的反 應﹐演員的情緒是高昂的﹐我在控 制室里看 到大 家都卬足全力的 “玩”﹐直 到完 成。掌 聲為突 變圓 滿結 束而響 起的剎那﹐是一個激情的時刻。開心﹑汗水﹑淚水﹑擁抱。縱有再多的不愉快與爭 執 ﹐也在這一 個時 刻﹐煙消霧散。

而演 出﹐能 夠在預 料之 外的感 動了一 些觀 眾﹐甚 至激起了一 些曾經習舞的人想要回 來跳 舞的慾 望﹐這 是額 外的收 穫。我﹐何嘗不被激起那沉 睡了的熱 忱?那是 否真 的就再 次啟 動身 體引 擎﹐回 去練舞? 我仍然猶豫不決﹐ 似 乎 所 要 考 量 的 越 來 越 多 。嗯 ﹐ 討 厭如 此不乾 脆的自己。


而大 夥 兒的那份激情和凝 聚 力 ﹐在演出結束後兩個星 期的現在﹐依然延燒。大 家都三不五時聚在一 起﹐笑笑鬧鬧﹐誓 言把之 前的所 有壓 力拋 開﹐徹 底的放 鬆﹐也因而展 開一 份難 得的友 誼。

這 樣的現 象﹐能維持多久? 當突 變激 情逐 漸冷 卻下 來﹐當大家回到自己的生活常軌後﹐一 切又將恢復如往常般。但﹐那共 同的努力所結出的果實﹐是甜 美的﹐是共 同擁有的美 好體 驗。而要繼 續下 去﹐開 除更 多的奇 葩﹐才 是我 們應 該一 起努 力的方 向﹐不 管今 後大 家走在哪一條路 上 :)

星期二, 十二月 01, 2009

<舞 蹈 走 廊 。 突 變 > - 觀 賞 同 時 攝 影 (2)

打破” 劇 場不准攝 影” 的條規﹐ <舞 蹈走 廊。突 變>開 放給觀 眾進 行攝 影

在過 去的三場演 出 - <同圓起舞> ﹑<觸。動> ﹑<醒 著> ﹐我 們都在特 定的場 次或彩排開放攝 影﹐並得 到了不少攝 影愛好者的積極響 應。相 信舞 台/劇場攝 影對於攝 影愛 好 者來說﹐是難 能 可 貴的經 驗﹔而對我 們來說﹐攝 影朋 友們所回 饋的攝 影佳 作﹐使我 們的演 出記憶更清晰﹑擋案更完 整。

今 年﹐我 們將 開 放正 式 演 出 讓 攝 影 愛 好 者在觀 賞 演 出 的 同時 進 行 攝 影 活 動 。 細 節 如 下 :

1。11-12-09 ﹐週 五﹐晚 上八點:

是正 式開 放的攝 影場 次。觀 眾攝 影人數不限。

2。 12-12-09(週 六 ) ﹐下 午三 點和晚 上八 點 / 13-12-09 (週 日) ﹐下 午三 點和晚 上八 點:
觀 眾攝 影人 數將限 制﹐每場不超 過15人。

3。觀 眾必 須 買 票 入 場 (普 通 票 價 RM20一 張 )﹐ 並 且 向 主 辦 方 登 記 並 取攝 影 證 ﹐ 方 可 在 場內 進 行 攝 影 。

4。演 出 進 行 時 ﹐ 不 可 用 閃 光 燈 拍 攝﹐ 以 避 免干 擾 演 員 和其 他 觀 眾 。

5。主 辦 方 要 求 參 與 攝 影 的 觀 眾 拷 貝 一 份 您 的 攝 影 成 品 ﹐ 作 為伴 調 子 的 演 出 檔 案 收 集。

6。 由 於 每 場 演 出 最 多 容 納 100名 觀 眾 。因 此 我 們 需 要控 制 參 與 攝 影 的 人 數 。若 您 有 意 攝 影 ﹐ 請 儘 早 通 知 我 們 。


攝影聯 絡: pheonixjl@yahoo.com

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側 記 :

以 上 開 放 攝 影 的 條 件 苛 刻 嗎 ? 尤 其 是 條 件 (3) 和 (5)。 有 些 人 不 解 ﹐ 有 些 人 窒 之 以 鼻 ﹐ 有 些 人 不 屑 的 問 : 啊 ? 進 去 幫 你 們 免 費 拍 照 ﹐ 還要 收 我 入 門 費 ﹐ 還 要 拷 貝 一 份 攝 影作 品 給 你 們 ? 天 下 哪 有 那 麼 便 宜 的 事 ?

買 票 進 場 ﹐ 這 是 進 場 觀 賞 演 出 的 每 一 位 觀 眾 的 基 本 條 件 。 不 論 你 只 要 攝 影 還 是 純 粹 觀 賞﹐ 或 者 兩 者 同 時 進 行 。 不 論 你 是 專 業 攝 影 師 ﹐ 還 是 擁 有 高 超 技 術 的 攝 影 愛 好 者 ﹐ 還 是 只 是 普 通 的 拍 照 留 念 的 觀 眾 。

售 票 的 目 的 ﹐ 很 簡 單 ﹐ 沒 有 商 業 元 素 卻 有 經 濟 考 量 。 售 票 所 得 全 用 作 製 作 經 費 。天 下 的 確 沒 有 便 宜 的 事 。 即 使 是 非 盈 利 團 體 ﹐ 天 上 不 會 掉 下 錢 來 讓 我 們 用 。 演 出 籌 備 的 每 一 個 細 節 ﹐ 都 跟 錢 扯 上 關 係 。 "非 盈 利 " = 沒 有 盈 利 目 的 。 但 是 ﹐ 不 代 表 就 不 需 要用 "錢 "。

談 錢 傷 感 情 ﹐ 但 現 實 終 歸 是 現 實 。 我 們 不 是 在 雲 端 跳 舞 ﹐ 是 腳 踏 實 地 的 在 地 上 追 求 一 點 理 想 ﹐ 也 許還 有那 麼一 點為 這 個 社 會 創 造一 點 藝 術 氣 息 和 涵 養的微 薄貢 獻 。

攝 影 作 品 拷 貝 一 份 給 我 們 ﹐ 這 才 是許 多攝 影 人 最 大 的 心 結 。

攝 影 作 品 拷 貝 ﹐ 也 不 為 宣 傳 之 用。開 放 攝 影 ﹐最 初的想 法是開 放 另 一 個 攝 影 創 作 平 臺 。我 們鼓 勵本 地藝 術。本 土創 作。而我 們認 為﹐攝 影也是一 門藝 術﹑一種創 作。創作的多 面性﹐可 以讓人看 到不一 樣的欣賞的角度。感受也會不一 樣。

每 一 雙 眼 睛 ﹐ 不 一 樣 的 視 角 ﹐ 不 同 的 鏡 頭 角 度 ﹐ 不 一 樣 的 感 受 。 這 些 ﹐ 在 攝 影 人 的 攝 影 機 下 ﹐ 可 以 透 過 你 們 的 相 片 ﹐ 告 訴大 家 同 一 支 舞 蹈﹐ 不 一 樣的 故 事 。 這 也 是 現 代 舞 的 特 點 。 因 為 ﹐ 編 者 有 編 者 的 想 法 和 故 事﹐ 透 過 舞 者 的 肢 體 去 表 達 他 想 要 表 達 的 。 但 是 不 同 的 觀 賞 角 度 ﹑ 想 法 ﹐ 觀 眾 可 能 會 看 到 不 同 的 訊 息 ﹑ 或 不 同 的 感 受 。 而 收 集 不 一 樣 的 照 片 ﹐ 是 讓 創 作 者 看 到 ﹐ 在 不 一 樣 的 眼 睛 里 ﹐ 同 一 支 作 品 有 著 什 麼 不 一 樣 的 感 受 。 尤 其 ﹐當 觀 眾 只 是 觀 眾 。 他 不 了 解 編 導 ﹐ 不 了 解 舞 者 ﹐ 不 了 解 伴 調 子 ﹐ 他 就 沒 有 既 定 印 象 。 他 所 看 到 的 ﹐ 所 表 達 出 來 的 ﹐ 是 最 個 人 ﹐ 最 真 實 的 。

其 實把這 篇 文 放在博里﹐發牢 騷是主﹐宣 傳是次。因 為在整 個宣 傳過 程中﹐尤 其在開 放攝 影的條 件這一 環﹐換來許多令 人沮 喪﹐甚 至氣 憤的回 應。不是不能理 解攝 影人有攝 影人的堅 持和立 場。而 當 有 不 同 的 聲 音 發 出 來 時 ﹐ 要 求 主 辦 單 位 開 放的接受不同立 場﹐聆聽不一 樣的聲 音﹐我 們 非 常 樂 意 ﹐ 但必 須是站 在互 相尊 重的一條線上﹐而不是用 輕 蔑而不尊 重的話 語。我 們 在 開 放 的 同 時 清 楚 闡 明 我 們 的 要 求 ﹑ 條 例 ﹐ 就 是 不 要 在 之 後 才 來 諸 多 要 求 ﹐ 這 也 是 一 種 對 出 席 者 的 尊 重 。 條 例 ﹑ 要 求 闡 明 後 ﹐ 有 關 人 士 有 意 見 ﹑ 我 們 隨 時 準 備 溝 通 ﹐ 並 考 量 和 改 善 。 這 是 一 種 相 互 的 理 解 和 支 持 。

星期四, 十一月 26, 2009

<舞 蹈 走 廊 。 突 變 > - 觀 賞 同 時 攝 影 (1)

這 是 一 場 現 代 舞 劇 場演 出 。 在 劇 場 里 跳 舞 ﹐ 但 不 在 舞 台 上 。 觀 眾 來 看 舞 蹈 表 演 ﹐ 在 劇 場 里 ﹐ 但 不 是 在 觀 眾 席 上 。

沒 有 舞 台 ﹐ 所 以 沒 有 觀 眾 席 。 空 間 ﹐ 只 有 一 個 ﹐ 沒 有 切 割﹐ 沒 有 台 上 台 下 的
藩 离 。 當 我 們 都 聽 的 見 彼 此 的 喘 息 。 這 會 否 將 距 離 拉 近 ﹐ 看 的 更 清 楚 ﹐ 感 受 更 深 刻 ?

而 當 劇 場 打 破 既 定 的 劇 場 條 規﹐ 讓 觀 眾 可 以 選 擇 透 過 鏡 頭 ﹐ 去 觀 賞 舞 蹈 ﹐ 用 圖 像 告 訴 舞 者 和 編 導 們 觀 眾 的 觀 後 感 ﹐ 你 願 意 去 嘗 試沒 有 閃 光 燈 輔 助 的 劇 場 攝 影 嗎 ?



一 切 詳 情 ﹐ 請 參 照 以 下 :
(1) - 關 於 演 出 的 大 綱
(2) - 演 出 開 放 攝 影 的 詳 情 與 條 件 (請 參 閱 下 一 篇 文 章 )




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生活在变
事物在变
人心在变
思想在变
感情在变

改变、变数、异变、突变
无所不在
在过去、在现在、在未来
以为不曾改变
其实一直在变
只是 在不觉察中 悄悄进行



即兴碰撞的火花
事先的舞蹈铺陈,配合空间的装置和临场元素进行即兴演排,会碰撞出什么样的火花? 当观众不再只是观众, 而是剧场的一部分,属于舞台的一切就在身边进行,没有距离是否能让感官感受更深刻?

伴调子从传统舞台,走进试验剧场, 跟观众一起,体验临场的不确定因素为事先铺陈的舞蹈带来即兴突变元素,临场反应为思维和肢体创作开拓更广阔的创意空间,同时让观众与剧场的交流更贴近、更直接。



演 出 日 期 /時 間 :
11.12.09,周五晚上八点
12.12.09, 周六下午三点 或 晚上八点
13.12.09, 周日下午三点 或 晚上八点



地 點 :
DeClover Multipurpose Hall , Austin Height













售 票 詳 情 :

票 價 一 律 RM20 。 可 在 以 下 地 點 買 票 :

A. TMN NUSA BESTARI – CREMONA MUSIC CENTRE , TRISTAN MUSIC & ART
B. TMN JOHOR JAYA – WEE’s FINE ART ACADEMIC (Jln Ros Merah)
C. TMN MOLEK –雨 林學苑
D. TMN DESA TEBRAU – MY ART CENTRAL
E. AUSTIN HEIGHT – DE’ CLOVER


或 撥 電 : 蔡幸莉 012-7225147﹑ 溫麗華 019-7599368

(聯 係 我 - 阿 彤 ﹐ 也 可 以 )




星期二, 十月 27, 2009

喚 起 身 體 的 靈 動 (文 :林 懷 民 )

這是一篇轉載自台灣雲門舞集的 <雲門舞集舞蹈教室> 的部落格貼文﹐ 是由台灣著名舞蹈家- 林懷民先生所寫。 從 文章 中 ﹐ 讀 者可以看到 ﹐ 雲 門辦 的 舞 蹈 教 室 ﹐ 不 是要 殭 化 的 教 導 舞 蹈 動 作 ﹐ 和 強 制 的 培 養 所 謂 的 舞 蹈 "人 才 "﹐ 而 是 教 導 孩 子 們 ﹐ 如 何 去 認 識 自 己 的 身 體 ﹐ 和 自 己 的 身 體 對 話 ﹑ 溝 通﹐ 從而 從 身 體 進 入 心 靈 ﹐ 與 心 交 流 ﹐ 真 正 的 學 習 與我們的身體和心靈共舞 。

雲 門 的 舞﹐ 一 直 是 讓 我 感 動 的 。 而 雲 門 理 念 ﹐ 也 是 叫 我 所 深 深 認 同 的 。 在 沒 有 經 過 同 意 之 下 ﹐ 就轉載 ﹐ 我 只 是 要 收 集 自 己 喜 歡 的 文 章 ﹐ 同 時 ﹐ 把 好 東 西 推 薦 給 我 身 邊 的 朋 友 們 。 希 望 <雲 門 舞 蹈 教 室 > 和 林 老 師 不 要 介 意 。

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這幾年來,在路上,來和我打招呼的人,除了「觀眾」,還多了很多「家長」。在捷運,在等車的時候,有人開心的跑過來告訴我:「我的孩子,在雲門舞蹈教室上課!」有的人把女兒牽到我面前,介紹說,「這是妳老師的老師,林老師。」他們告訴我,孩子們在舞蹈教室上課,多麼地快樂。

這對我來說,是莫大的鼓勵與榮耀。

35年來,雲門舞集不斷推陳出新,在舞台上和社會見面。同時,我也非常渴望,是否讓大家也能透過身體、透過動作,來得到舞動的樂趣。傳統儒家的文化,使我們排斥我們的身體;現代人的生活,使我們把身體當作機器。我想,如果雲門開一個舞蹈教室,不是教大家技術,不是教孩子下腰、拉筋,而是如何在孩子的身體還沒有被社會制約之前,就能喚起他身體深處的靈動。

我希望能喚醒我們身體裡的智慧,希望大家能透過對身體的瞭解,跟自己的身體做朋友,來找到身心的平衡。所以1998年,雲門舞集25週年時,我們成立了舞蹈教室。在那之前,我們用三年的時間來發展教材,來訓練老師。這是雲門有史以來,首度用如此長的時間,來醞釀,來琢磨一件事情。

多年來,當孩子來到教室,我們讓他先靜坐。這是有理由的。孩子們不論是從學校,從家裡,或者是從百貨公司,在大人一路上的「快點!快點!」聲中趕過來,大人可能不覺得,但孩子往往是焦慮而無法表達的。 所以我們希望,孩子進到教室後,閉上眼睛,三分鐘,慢慢呼吸,卸下一路上的「負擔」。打開眼睛後,很快能專注的上課。 靜坐中,有呼吸的練習。如果孩子能養成習慣,當他在公車、在捷運上,他隨時可以透過呼吸來調整自己。他長大以後,也可以透過呼吸來安頓自己。

每堂「生活律動」課,從靜坐開始,以擁抱結束。下課前的擁抱,老師可以讓孩子,把上課的興奮卸下來,當然,這裡面更重要的是,我們可以跟別人透過身體來做溝通,再也沒有比擁抱更直接的溝通了。

我們的教學,我希望是:不教孩子做任何東西,只給予提示,讓孩子來發揮他的創造力上課的結果,不是課堂上看到的那些,而是三個月、六個月、兩三年的潛移默化,他改變了氣質。他不再拘謹,能夠自在,更能夠面對自己,也更能夠處理自己和別人的關係。

成立的時候,我們選擇了青蛙來做雲門舞蹈教室的標誌,因為,青蛙經過幾個階段:從蝌蚪,到帶著尾巴的幼蛙,到小蛙,然後變成大青蛙。

我想,人的一輩子是要不斷的成長,而那個成長,也包括傾聽自己身體的能力。

人家問:什麼是雲門舞集集舞蹈教室呢?我說:健康、成長、快樂。

在舞蹈教室10週年的今天,我希望,出入這個教室,走過這些課程的孩子們,都是快樂的。雲門舞集在舞台上靈動,社會上人人也可以靈動。

星期三, 九月 23, 2009

且行﹐且珍 惜

過去的幾年直到現在﹐我們常常相見﹐而且見面的時間很長﹐卻沒有時間真 正的聚首。

當我們好不容易安排出時間再次聚首聊天後 ﹐我們又恢復緊密聯係﹐卻是因 為我們都關心的 ﹐卻因忙碌而忽略的師﹑友﹐ 在生 活上正遭 遇一場﹐ 潛 伏已 久﹐令身 邊人都覺心痛的危機。

我 們都很難過﹐難 過於事 件竟是已發展到如此的地步。十 年前信 誓旦旦的幸福笑 顏﹐仍歷 歷在目﹐可當中許多的故事﹐卻不足為外人道。

當事情成定局以前﹐我 們不知 道我們到底可以做些什 麼﹐ 去挽 救﹑去幫 助。
但 是﹐我 們必 須做些什 麼﹐在我們能力可及的方 面﹐去幫 助﹑去挽 救。

但 願﹐我 們的師友﹐最 終能真 正找到心 中的快 樂﹐與幸 福感。

朋 友﹐我 們﹐且行且珍 惜。

星期四, 九月 17, 2009

轉 捩 點


當摔落 碰撞
其後 火花四濺

睜眼之間
時空變幻

轉身 天旋目眩
心儀的
那一副牌
已不再掌控中

一 個迴旋
牌底掀開

另一種秩序
平鋪
在轉角處

頻仍回頭
探看
黑桃A的尾巴
卻遇上冷空氣

冷卻焦慮
卸下堅持
順勢
走下去

星期五, 七月 17, 2009

旅行的意義



















旅行的意義是什麼? 因人﹑因時﹑因地﹐而異。

30-06-09到06-07-09﹐ 我們一家﹐去了一趟台灣之旅。這一次的意義有幾個:
一﹑完成計劃已久卻一直擱在心裡的計劃-帶勞碌一生的父母到國外去走走﹔
二﹑一家人可以暫時拋開生活壓力好好聚首﹔
三﹑讓我在進入婚姻之前﹐還沒有家庭束縛的時候好好陪伴家人。

台灣﹐一塊我們既陌生卻又熟悉的土地。旅途的每一站都是我們通過各種媒介而耳熟能詳的地方:

台北 (30-06-09 – 4-07-09)
年輕朝氣的西門丁﹑悲情山城九份﹑尋找老滋味的淡水老街﹑浪漫唯美的漁人碼頭﹑亞洲最高的台北101﹑流行成衣批發聖地五份埔﹑享負盛名的士林夜市(卻是是名過其實的讓人失望)﹑愛書人必到的誠品書店 (三層樓琳琅滿目的書本﹐讓人目不暇接﹐無從逛起)﹔

花蓮 (4-0709 – 6-07-09)
在太平洋海岸線旁的南濱夜市﹑太魯閣國家公園的砂卡鐺步道﹑一樣座落在太平洋海岸線的七星潭。

一家五口各有不同的旅行目的﹐從各自不一樣的視角去體驗寶島的風景﹑人文風情﹑交通住宿和飲食。共同分享﹐也各自藏起各自的印象記憶。

台北﹐一座新舊共融的城市﹐我們所經過的每一條街道﹐看到的是規劃不協調的新舊參差﹐交通便捷的四通八達﹐食物種類的繁多。花蓮﹐沒有高樓大廈﹐沒有公車﹐沒有城市化的方便﹐卻有著淳朴的寧靜和舒坦自然的小城風情。

旅途上的風景沒有太多的驚喜﹐反之﹐有些微的失望。反而﹐家人不經意的角色調換﹐才是這趟行程的新奇體驗。角色的調換是照顧者和被照顧者之間的調轉﹐也就是父母照顧子女還是子女照顧父母的明顯轉變。

父母親年近花甲﹐雖然外表上比實際年齡看來年輕﹐而且健康狀態一向不錯﹐但畢竟已上了年紀。這一次的旅行﹐沒有導遊﹐沒有旅行巴士﹐第一次出訪異國﹐便已自助方式旅遊﹐路途中難免有許多迷路尋路的過程﹐這些﹐需要的是應付腳程的體力。他們的體力能否負荷﹐是我的疑慮。此外﹐我們一家家庭凝聚力雖然強﹐感情親密﹐但卻又常因顧慮彼此感受而變得客氣起來﹐不把心裡的真正感受表達出來是常有的事。也因此﹐我和妹妹們一路上總不忘多問: 肚子餓了嗎? 水喝得足夠嗎 ? 睡的好嗎? 吃的夠飽嗎? 手上提的東西會太重嗎 (時不時總有幾個人搶著幫忙提袋子的小鬧劇上演)? 背包會不會過重? 在等待捷運列車﹑巴士時總不忘提醒老爸老媽: 有位子就坐﹐別讓來讓去﹐免的到站時你們站都站累了。(這一點﹐老媽總算聽話﹐每每上車後看到有空位﹐她就不管三七二十一的就坐下來﹔老爸呢﹐自襯不需要座位﹐常愛把位子讓出。而平時不屑與人爭位的我也厚著臉皮不顧形象的為父母罷位﹐惹來當地人不少的不屑眼光)

這些叮嚀何嘗不是我們孩提時候常掛父母嘴邊的聲聲關懷話語? 如今, 我們不經意的關心動作﹐在父母聽來﹐是怎樣的一番感受? 他們是很欣慰的接受了這樣的角色對調﹐還是會抗拒這樣的被照顧?

我的耐性一向很糟糕﹐很容易就因小事而抓狂。因為沒有耐性﹐我也是一個不太懂得照顧人的人。在旅途中的幾次失去耐性而讓脾氣爆發﹐便印證這一點。失去耐性的原因很多時候是因為家人常在要先繼續行程還是先用餐這兩個點上模凌兩可﹐而最主要還是要顧極父母親的飲食。我是個急性子﹐雖說自助行很隨興﹐但是帶著家人﹐總有一個拘絆在心裡: 不要浪費他們這次難得的行程﹐ 而行程的時間其實只有短短的五天﹐使我隨興不起來﹐而追著時間跑。所以﹐浪費時間在模凌兩可上﹐不讓急性人抓狂才怪。至此﹐也是急性子的父親終於開聲: 你們不要照顧我們照顧到那樣﹐我們又不是七老八十行動不便! 你們把我們放在一邊讓我們自由活動﹐你們去走你們要走的﹐也是沒有問題的, 不需要被我們絆著﹐也不需要事事都要照顧周全的。

父親這樣一說﹐滿腔脾氣的我﹐情緒頓時被按了下來。心裡還是有些不舒服﹐但也使我冷靜下來思考﹐為什麼會脾氣爆發呢? 這原本是一個開開心心的旅行呀﹐可別因為我的壞脾氣﹐破壞了和樂的氣氛。也就有了以上的角色調換的反省覺察和壓力來源的追蹤。

其實﹐當歲月流逝﹐孩子逐漸成長而父母漸漸走向老年﹐角色調換是非常自然的一個過程。但我們在日常的相處之中﹐未必察覺這個改變﹐甚至未能認知這一必要改變。但在異地﹐進行著不一樣的活動時﹐改變會異常顯眼﹐也促使我去更清楚的意識到﹐角色對調後﹐那一份責任﹐與使命。

這也是一份無心插柳的旅行收穫。

星期五, 七月 10, 2009

Micheal Jackson 。 Pina Bausch

2009年6月25日﹐ 麥克傑遜﹐50歲﹐死了。
2009年6月30日﹐碧娜鮑許﹐68歲﹐死了

只相差五天﹐我們的世界同時失去了兩個不同領域的﹑傑出的傳奇人物。



麥克﹐美國流行音樂天王﹐全世界﹐恐怕是無人不曉。哪怕他自上世紀九十年代因為猥褻男童的醜聞而讓如日中天的事業陷入谷底﹐而沉寂。可他的歌﹐他的舞﹐陪伴了一代人﹐也影響著一代人﹐至今不曾停歇。

我不熟悉他﹐因為我沒有聽他的歌﹐看他的MV﹐模仿他﹐跳他的獨門舞步。但是﹐我知道﹐我知道麥克是誰。我知道﹐我知道 “月球漫步” 是他的獨創舞步。我知道﹐我知道他整容把自己從黑人漂白成白人再把自己的一張俊俏的臉整成橡膠娃娃般的奇怪。我知道﹐我知道他有三個小孩他常常把他們藏起來矇起來不讓世人看到他們的長相。我知道﹐我知道他說他很喜歡兒童卻在後來搞出了猥褻男童的頭條新聞和難堪。

我曾經不明白世人為什麼為這個有點怪有點不正常有點瘋的他而瘋狂。但是在一次無意中觀賞了他的不知道哪一首歌曲的MV後, 我才明白﹐他的成功﹐不是偶然﹑世人對他的熱情不是沒有道理的。

碧娜 (Pina Bausch)﹐德國烏帕塔舞蹈劇場 (Tanztheater Wuppertal Pina Bausch) 的藝術總監﹑世界級的著名編舞家﹑舞蹈家。她突破了現代舞的編舞風格﹐影響了二十至二十一世紀的現代舞發展﹐啟發了許多舞者和編舞者的創作思維和風格﹐她在世界各地的演出﹐門票總是一索難求。她是全世界許多的現代舞者﹐現代舞愛好者的偶像﹑景仰卻望而嚮背的藝術大家。

我也同樣不熟悉她。我只是知道她﹐知道這麼一個舞蹈家。我聽運賢(馬來西亞從香港回流的舞者﹐離開舞台10年﹐最近才重出江湖扶持後輩) 說起過她﹐滔滔不絕的談論著她的作品所帶給他的震撼﹑她的編導手法所帶給他的啟迪和由衷的折服﹑他有幸參與過幾次她的客親舞蹈課所帶給他的喜悅。他讓我對碧娜有了景仰和嚮往。

我看過她的作品。不是在舞台上﹐而是在電影里。那是好幾年前的一部西班牙電影<悄悄告訴她> (Talk To Her) 。那時候﹐我瘋著外語非主流電影。裡頭有一段風格很奇怪的現代舞蹈﹐那女舞者非常非常的瘦削﹐一個人在臺上﹐和許多張的椅子﹐一齊跳舞。沒有很華美的動作﹐有的卻只是一個女人與內心交談的動作。我不會形容﹐也不懂欣賞﹐但我那時候看戲﹐也看舞﹐邊看﹐邊想: 原來舞蹈可以這樣子跳。


麥克和碧娜﹐如果把他們放在一起﹐我不會懷疑你們一定會說: “哦﹐麥克!” ﹐ 但大概絕大部份人都不知道誰是碧娜。

沒有關係。今天﹐一個流行藝術天王﹐一個現代舞蹈藝術大家﹐都走了﹐在另一個次元里﹐從來沒有交集的他們也許在那裡彼此認識並開始合作。不論他的死訊有多麼的轟動而她的只是一則一則悄悄在藝坊間流傳的新聞﹐他們同樣留下了最寶貴的才華資產﹑耀眼的藝術寶藏﹐供后人傳承﹑學習﹑參考﹑觀賞。 他們的肉體消亡了﹐他們的精神﹑靈魂將永存世人心中。

其他的﹐已不重要。

願 安息。
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星期一, 五月 18, 2009

肉麻的甜蜜



初看這本書的書名 - < 一起看海的日子>﹐ 一幕老夫妻走在夕陽下共賞海景﹐溫馨﹑浪漫的畫面在腦海中浮現。篇篇散文文筆簡潔流暢﹐沒有很特別的筆觸﹐沒有深奧難懂得哲思﹐有的只是一些生活瑣碎片段﹑感想。原本﹐我喜歡這樣的生活小品﹐讀來輕鬆沒有重量﹐又極容易尋找到共鳴。只是在閱讀的過程中﹐總是不經意的雞皮疙瘩掉滿地。因為這一對中年夫妻作者﹐雖然已將屆花甲﹐卻不似一般長者含蓄靦腆﹐反而字裡行間都是他倆甜蜜如蜜糖的相依相偎﹐大大方方的用他們熾熱的愛情擁抱讀者。

原來﹐他倆都是彼此的第二春﹑是彼此遲來的靈魂伴侶﹐這本書出版時﹐才剛新婚三年左右。開始讀幾篇後﹐那字裡行間的肉麻快把我淹沒﹐還真是” 看” 不下去。不過﹐再繼續閱讀以後﹐感受到的是他們彼此相濡以沫的真情﹐以及對這份遲來的幸福的珍惜。

真情流露的肉麻﹐多情亦深情﹐ 這麼美好的甜蜜﹐跟讀者分享又何妨?

哦﹐ 忘了說﹐作者是李歐梵教授和他摯愛的妻子李玉瑩。
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星期四, 五月 14, 2009

22-04-2009 天冷﹐ 就回來吧



2007年的首演﹐雖然買了票﹐卻因為受傷而錯過了。慇慇期盼了一年余﹐終於盼到了此劇的再次公演。部份演員撤換了﹐而今陪我看戲的除了另一半也是上一次相約的同伴外﹐其他的友人也已劇是﹐人已非。

帶著彌補” 錯過” 地遺憾的執著﹑及緬懷年少成長歲月中喜愛的新謠的心情進場﹐這樣的看戲心情並不單純。又或者﹐看戲倒成了次要目的。

通過首首由新加坡才子粱文福所創作的歌曲串成了一個年輕人在異鄉追求夢想追求愛的簡單故事﹐可以說﹐劇本沒有新意沒有驚喜﹐而回顧粱文福的歷年創作才是這部音樂劇的重點。當然﹐先有了那麼多首膾炙人口的的新謠歌曲﹐而且承載著整整一代人集體的成長回憶﹐要把歌很好的融入故事之中﹐這已是一項不簡單的創作工程。如果﹐大多數來看戲的觀眾跟我一樣﹐是來緬懷那一份成長記憶的﹐那麼﹐簡單無新意的劇本﹐也就不足以構成遺憾了。

在整個觀賞的過程中﹐戲一幕幕上演﹐心中也自有一段段回憶串連成自己的電影。不期然的總是淚流滿腮﹐是感嘆戲如人生感同身受﹐仰或是那首首耳熟能詳的新謠啟動了心理感性密碼? 我分不清楚。緊挨著身邊的他, 我們相依相偎﹑相互取暖﹐心中的感慨被溫暖撫慰。

雖然故事內容沒有驚嘆號﹐但是演員的表現﹐於我而言﹐卻是一個驚喜。我沒有預見新加坡有著一批歌喉出色﹑素質不錯的音樂劇場演員。一直以為新加坡大多是以戲劇為多﹐音樂劇人才則買少見少。不意﹐<天冷就回來>的演員們﹐歌聲嘹亮﹐肢體表演生動豐富﹐讓我暗自驚嘆了一下。其中﹐飾演女主角Rose的女演員董姿燕表現搶眼。她一出場就以模仿貓的肢體動作抓住了我的眼球。呵﹐也許因為我是習舞之人﹐對舞台上的肢體表現特別留意﹐而董小姐的肢體表現奔放﹑純熟﹑恰到好處﹐不免讓我對她留上了心。而她的歌聲﹐甜美且嘹亮﹐又不刺耳﹐也是另一個關鍵。
唯一的小缺點就是她的咬字發音總是有個古怪的腔調﹐也許她不是中文環境出生。但﹐這並不妨礙她的好表現。

而男主角阿樂 - 田偉鴻﹐倒是令我有些許的失望。之前就看過關於他的訪問和介紹﹐他是個集舞蹈﹑戲劇﹑歌唱於一身的多才多藝的劇場演員。之前也聽另一半極力推崇他。不過﹐這一晚﹐不知是否連演多場而狀態不佳﹐他的歌聲感覺好像嗓子未開﹐肢體語言也有點生硬。直到後半段﹐才逐漸進入狀況﹐聲音明顯嘹亮起來﹐肢體表現也輕鬆奔放的多了﹐可惜已將近尾聲。

雖然有著一些些的瑕疵﹐也許劇本不盡完美﹐但是製作群的誠意﹐我想觀眾看得見。那是表演藝術呈獻最不可貨缺的一個重要因素。

劇終人散時﹐帶著心滿意足走出劇院﹐卻因為一段演出後的簽名小插曲而使得看完戲後的美麗心情一掃而空。不愉快的事故也就不花精力贅述了。

輕輕吟唱﹐ 天冷就回來﹐讓暖意繼續迴蕩在心頭。


星期四, 四月 23, 2009

人﹐因夢想而偉大

人因夢想而偉大﹐是一句你我都耳熟能詳的名句﹐帶著激勵意義﹐激勵著多少人在庸庸碌碌中繼續追求理想﹑夢想。但是﹐只是做夢﹐何來偉大? 有夢﹐也要有堅毅信念和勇敢的去實踐﹐那麼平凡才可以發出耀眼光芒。所謂偉大﹐不一定是是對社會作出了什麼超凡貢獻﹐而是激勵更多的平凡你和我﹐繼續相信: 人﹐因夢想而偉大:




無疑的﹐她有著天賦的美麗嗓音﹐絕對能夠駕馭難度高的歌劇式歌曲。但是我不認為她的歌聲是"前無古人後無來者"的讓人震撼。真正令大家側目﹑驚異﹑驚喜﹑拍爛手掌的﹐是因為這樣一把天賴之聲出自那麼一個相貌平庸的婦人之口, 徹徹底底的推翻了一眾以貌取人的無理評斷﹔更是因為她的傻勁和勇氣﹔更偉大的是﹐她的出現再再的提醒世人一句老話:人不可貌像。 最了不起之處﹐是她讓許許多多貌像不可取的你﹑我和他再一次燃起追求夢想的希望之火。

而這一位已年屆中年的胖大媽﹐即使年紀老大﹐她還是勇敢的站上這個原本應該屬於年輕人的舞台﹐我相信﹐除了傻勁和勇氣﹐她還有自信:她應該很清楚上天所賦予她的天賦與才能。所以她應該早已知道她所會面對的卑夷目光和譏嘲﹐但是她還是來了。即使她沒有掀起今天的討論熱潮﹐她也不辜負了她與生俱來的才能。

星期四, 四月 09, 2009

竹心禪夢

一池清澈见底,拥抱自然一抹青葱翠绿,浮游在天地瞬间。



开场的一段舞蹈, 舞台角落的水池荷叶、舞者长长的头发、一身素白粗布,总是让我联想起《九歌》,以及《九歌》中质朴、信仰大地、崇拜又敬畏神灵的初民。初民, 意即混屯初始的人民。那时候的人民,没有文明、没有知识,有的只是大地初开时,与天地共生共存的相依与和谐。那被簇擁而出的男子,就如《九歌》中被凡女供奉的太阳神-東皇太一﹐但是沒有東皇太一的霸氣﹐卻添了父親的親和;穿着鲜丽的小女孩骑在全身罩着黑衣的男舞者背上出场时,不正如那活泼可愛的山鬼骑着兽骑出没于山林间吗?说是山鬼,那是民间刻画的形象,她也可以是那山间的精灵。男子與女孩﹐更多的是父親與女兒的親情情境﹐而非東皇太一與凡女的男尊女卑﹑男歡女愛。

其實我不曾真正讀過古老的據說是屈原所編著的楚辭<九歌>﹐我只是曾經在近期讀過由台灣美學作家蔣勛先生所著的<舞動九歌>, 從書中的講解才對九歌有了初步的了解 ﹔曾經在若干年前在電視上觀賞過台灣雲門舞集的舞蹈作品<九歌>﹐舞蹈是根據<九歌>諸神的形象演繹的舞蹈﹐那時候我對這古老的祭神歌一無所知﹐賞不出一個所以然來。

九歌﹐是初民對神詆信仰的崇拜所產生的唱曲﹐也刻畫了中國文化信仰最初形成的面貌﹔竹心禪夢不是九歌﹐她是精緻的表達著淨土﹑淨心的禪意概念。只是整個意境讓我產生了聯想。是不是因為﹐現代人文明了﹐看似比原始初民更富有﹐卻其實比古老的祖先們更貧乏而使我們要追溯那過去的快樂魔法?

舞台背景是一幅幅的書法字畫﹐沒認錯應該是工作坊在2006年的<傾國傾城>時刻畫各個古代名女美女的字畫? 字畫白里襯黑書寫著各種愛恨﹑喜悲﹑蒼茫無奈的複雜情緒陪襯著舞蹈在陽光般的白色空間泛起淡淡喜悅的情景﹐形成了對比。

在与大地共融之间,突然,女高音很突然的从侧幕走出,唱起了外语歌剧 (我不熟知歌剧,猜想那应该是意大利歌剧),而那悠悠的带着东方意境的音乐嘎然而止。这,打断了我沉醉于“初民与大地共生”的联想,感觉忽然失去了方向,胡乱飞窜。不禁觉得,这一段声乐与舞蹈融合的段落,似乎有些突兀和不畅。

扮作各种小动物或者朵朵鲜花小树的小舞蹈员们的幾次出场,宛如童话中的一场森林派队,带出了林中各种生命交融的欢乐﹐ 頓時讓清雅的舞台活潑了起來。利用森林与林中各种动物姿态作为主题来衬托贯穿于演出中的造型秀,让造型秀得以融入这场舞蹈剧场中,其实这个融和手法是个不错的概念。虽然打扮如狐狸、斑马、孔雀,或者各种奇花异草的模特儿们,虽然很明显是来走猫步的,但却因为这个巧妙安排,而成功的不那么不协调的融入演出之中。商业与艺术要怎么融合,还真取决于巧思与概念。雖然﹐我不怎麼喜歡造型秀的段落﹐但無疑的﹐這也開拓了另一個演繹方式﹐也把舞台給開闊了﹐讓不同領域都可以擁有伸展的舞台。

母亲孕育婴儿的一幕,极为动人。配合背景音乐的沉吟张力,能够感受到孕育新生命的不凡艰辛,和新生命在母体中成长、成熟到挣扎着从那窄窄的阴道被推挤出来,赤条条的来到大凡世界的过程。没有太多枝节,简洁、利落、干净,而扣紧观众的视线和感受。演绎母亲的舞者,还是一身素白的套头长装,是要意喻着什么?是意喻着生命初始的纯洁?是女子對於繁衍生命的堅定意志與信念? 而这时候,女高音浑厚的嗓音以及小女孩童声的唱和,唱着你我最熟悉的《妈妈好》,听来是那么感人。

舞台上的呈现,向我们述说着孕育生命时隐忍的不凡和伟大,也叫我们再去感受一次每一个生命来到时的赤条条、的纯洁。是的,那份赤裸的纯净,我们每一个人都曾经经历过,但是已经不复存在于我们的记忆中﹐而那一身的白也在成長過程中被塗上各種各樣的顏色。每一次看到新生命的降临,我们都为新生命初成而喜悦,是否我们曾经也去感受一下自己曾经与生带来的纯真,去唤醒初生的记忆?

絢麗撩人的肚皮舞出現在節目的最後段落。嗯﹐為什麼有肚皮舞段落呢? 我不太能將之跟整個主題和之前的舞蹈聯係起來。不過﹐領舞的藍衣舞者表現的很好﹐不亞于她過去的現代舞表現。如果單看這段表演﹐它是極為能滿足觀眾的視覺要求的。

在這場演出里﹐看到了麗華在舞藝上的大躍進﹐跳得更自在﹑更奔放﹑更投入﹔雙人舞方面的掌握很輕鬆利落。兮凡在肢體表現上也越來越有韻味﹑動作利落干淨。為他倆的進步鼓掌!


延伸閱讀:

九歌 - 亦凡書庫

東皇太一 - 九歌 - 互動百科

山鬼 - 九歌 - 互動百科

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演出由新山 的 Zen Haute Coiffure Salon & Academy Sdn. Bhd 為慶祝成立九週年而主辦, 陳清水舞蹈工作坊製作及呈現﹐ 並已於上個週末 ( 04/04/09 - 05/04/09)圓滿演出。

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星期一, 四月 06, 2009

病假里的拾趣

那電鑽鑽牆的轟隆噪音﹐震破早晨原有的安寧﹐我嘗試聽而不聞﹐繼續如常的生活作息。但是笨拙的動作顯示出了我的做作﹐那電鑽猶如鑽入了我整個身體﹐當磚塊被強迫解體碎裂時﹐我的脆弱的耳膜仿彿也被震出了蜘蛛網般的裂縫﹐加速的心跳使得雙手不聽使喚的顫抖﹐無法抓牢手中的物件。我又似乎聽見了骨頭被電鑽鑽開﹑咯咯碎裂的聲響。。。。啊! 我感到一陣急躁和惡心。

抓起鑰匙﹐是下意思自救動作。衝向那被緊緊鎖牢的大門﹐顫抖的手胡亂的轉開了鎖﹐出門﹐在轉身關門﹐鎖門。每一個動作都被鑽心的噪音干擾著﹐猶如聽見戰機在空中飛過時急于逃命的驚慌失措﹐更擔心大樓是否就此轟然倒下﹐我會被壓在那瓦礫堆裡動彈不得。

匆匆完成了慣常的出門動作﹐我逃難似的急匆匆逃離這轟隆作響的大樓。回頭一看﹐大樓卻安然的矗立原地﹐聞風不動。

搞什麼?! 大清早的開啟電鑽。我今天是病假呢﹐想好好在家裡多睡一點﹐休養休養﹐也不得安寧。唉。。。。可怎麼就我一人不勝其擾﹐別人怎麼都充耳不聞?

後山是一片的寧靜美好。拾級而上﹐ 來到一處岔口﹐岔口那一頭我似乎從未探索過﹐幽幽深深的不知伸往何處。既然想要遠離噪音﹐便抬腳興步往那幽深探去。走著走著﹐其實﹐也不怎麼幽怎麼深﹐只是四週寂靜﹐野生植物凌亂的長著﹐平日應該也人蹤罕至。蟲鳴聲代替了城市噪響﹐空氣也好像清新許多﹐不知覺的也就走到了叢林邊緣。忽然一股孤寂的不安涌上心頭﹐想要多呆一會卻又不夠膽量久留﹐一回頭又徑往來路走。

走回岔口﹐繼續走上那蜿蜒階梯。不一會﹐瞥見一只變色龍攀附在路旁一棵樹幹上﹐瞪眼看我。它變色的功夫似乎沒練到家。我朝它走去﹐向將它的模樣看個清楚﹐它卻急急繞向樹幹另一邊﹐企圖躲避我的目光。“呵﹐乖乖別怕﹐我不是來傷害你的” ﹐我便也隨它繞到樹後﹐可它又繼續挪移﹐企圖躲避。。。哈﹐你是跟我玩起捉迷藏來著? 惡作劇的童心大起﹐我就偏跟著它繞。。。一人一龍﹐繞著一棵樹玩起了捉迷藏。大概﹐在遠處若有人往我這裡看﹐只看到我一人繞著樹轉圈圈﹐一定覺得我哪根筋出了問題。

繞夠了樹﹐繼續拾級而上﹐前方樹上有兩隻藍色的啄木鳥棲息在橫伸的樹枝上。奇怪﹐怎麼今天不必替樹木醫病? 那麼悠閑﹐還打情罵俏呢。呵呵﹐我安安靜靜的欣賞著藍色羽毛的美麗。這一回﹐不驚不擾的﹐免得鳥兒振翅飛去﹐斷了我的興味兒。在安靜的小山丘上﹐有兩隻鳥兒作伴﹐不也挺好?

走進深一點的樹叢﹐忽然瞥見一支小松鼠﹐頭下腳上的俯在樹幹上﹐正專心致志的啃著手中的果子。松鼠呢﹐總是惹人愛的﹐平日見到它也是動作迅捷的在樹叢間東奔西走﹐難得竟給我逮著它正享受食物而”停泊” 在一個定點上﹐正好﹐我也可好好欣賞它的可愛饞相。呵﹐這只熱帶松鼠的毛髮還挺厚挺長的﹐把身體撐得看起來圓圓茸茸的﹐它的長尾巴也是毛茸茸的﹐中間一條黑色旁邊是棕褐色的﹐就像卡通片里看到的一樣。今天天氣挺熱的呢﹐披著一身的厚衣裳﹐小傢伙你熱不熱? 哈。

走累了﹐便從小山丘下去﹐側耳傾聽﹐嗯﹐那擾人的電鑽聲似乎已經停止了﹐是時候回去吃藥歇息了.

生病的時候﹐到山間小叢里去作一次讓身心都得到放鬆的森林浴﹐對身體也是很有助意的﹐呵呵。

星期四, 三月 12, 2009

我害怕分離。
雖然天下無不散之延席。

星期一, 二月 09, 2009

"我們"

他們的芭蕾舞姿絕對不遜於四肢健全的舞者﹐輕盈優雅﹐舞出了美﹐舞出了不輕言放棄的堅毅:





我們總是要在看到別人的不幸﹐才會去意識到自己的幸運和福氣。我們總是會驚嘆別人的更艱難的人生﹐才懂得自己是活在幸福之中。我們也常常需要利用比自己更不幸卻比自己活得更勇敢更堅強的人﹐來激勵自己﹐其實自己的遭遇並不是太壞。

很不幸的﹐我也常常無意識的成為以上的” "我們" 中的一份子。

星期四, 一月 22, 2009

轉山。邊境流浪者 ~ 謝旺霖


用第二人稱娓娓述說著騎單車通過其中之一最險峻的入藏路線 - 滇藏進入西藏聖城拉薩, 歷時三個月。作者仿彿在以第三者的身份﹐與自己的一次最坦白的內心對話。

一個陌生人帶著世人視為愚昧無知的勇氣﹐在天氣即將轉入冷冽寒冬的十月份﹐闖入那一片精神充沛卻也落難的雪域﹐他在述說的﹐不只是西藏的天有多麼的藍﹑河山有多麼的壯闊﹐更多的﹐是他無可退縮的啟程﹐一路上內心交織的複雜情緒﹔面對險峻惡劣的地理環境﹐如何克服內心的恐懼和孤獨感﹔以旁觀者身份看著被漢族以” 建設發展” 為借口塑造出來的 ”現代化” 西藏對比藏族堅定而隱晦的對信仰的堅持﹐對土地的情感﹔從澎湃悲滄的心情﹐到完成旅途的平靜。

讀完以後﹐沒有澎湃的震撼﹐只有迴旋的感動。
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延伸閱讀:

星期五, 一月 09, 2009

轉載 : 文房哪裡?


原文摘自: 早報網 2008.01.09 副刊版
作者: 陳智成

妞要安哥的电话号码。安哥正待念出,见妞打开包似要找什么。安哥殷勤地马上拔出袋里的金笔递过去。哎哟!安哥,都什么时代了,还用纸笔?嗲着时掏出手机,按下安哥的手机号。确定安哥手机响,按存。安哥都还没反应过来,小姐起身说:我还有事,先走了,有空来电约我。安哥急了说,我没有你手机号码呀。妞笑:不是已发在你的手机里了?安哥顿悟,赶忙伸手往裤袋里掏。手机屏上有个未接来电,抬头正待与妞确定,妞已去远了,遗下一抹“楚留香”……

  潮剧《白兔记》。小将军刘咬脐问他未敢相认的娘:妇人,你可会写字?李三娘答:略会一二。咬脐说:你可修书一封,予我带至太原。寻得夫来夫相见,觅得子来子团圆。三娘说:如此,感激不尽!咬脐随即喊:来人,文房侍候。随从们大惊:禀小将军,此地荒山野岭,哪有纸笔?三娘说:罢!不免待我撕下罗裙,咬破指头,写下血书便了……

  一日,见小子心情不佳,一问,原来让同事责难而内疚。周五下班前,同事要记个电话号码,要他存在手机里,过后各自回家。周六下午他踢球运动,把手机收在包里。待到傍晚拿出手机,已没电。夜里回到家,给手机充电后,一看,有32个未接来电外加短信。全都是那位同事连续不断打来的电话。短信是气愤苛责不在话下了。回电一问,原来为了急需那个存在他手机里的号码。小子道歉解释,对方仍不接受。小子乃自认误了人家重要的大事,就是不晓得怎地莫名其妙负上那么大的责任……

  突然急需在周末找个人,除了持续不断打他的手机数十次以至耗尽他手机电力使他更不能及早收到信息回电之外,就别无他法?那是什么空头字?既是这样重要,对方为什么不用纸笔写下来带在身上?

  小将军尚会喊:文房侍候。现代人连纸笔都忘了,以后甚至不会写字了。手机没电了,即便想到撕布咬指也只会血斑斑,什么也写不出来……

(全文完)

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在現今這個富裕﹑發達的的年代里﹐我們在所謂的進步中﹐似乎得到了很多。 但同時﹐我們也失去了很多。科技的發明原意是讓人們的生活更便利﹐可是過於仰賴科技﹐反而造成了更多的麻煩和不便。 而科技的發展和進步是創意思考所創造出來的產品﹐但是運用科技不當﹐或無限制的依賴﹐反而使到思想殭化﹐遏制了創意的衍生﹐也扼殺了最基本的生活智慧﹐和生活技能。 而這些﹐其實也都是老掉牙的說法﹐但又有多少個人真正去體會了解﹐ 從而去善用科技﹐去重拾那些已失去的﹐ 退化了的智慧?

星期三, 十二月 31, 2008

新關卡初體驗-外一章

回到家以後﹐跟每天來回新柔的妹妹聊起我的新關卡初體驗。才驚覺﹐我的體會只是雞毛蒜皮﹐不值一晒。

我妹妹說﹐自從新關卡啟用以後﹐他們這些每天趕路過關像趕著去投胎的人都被逼學會了慢活得道理。因為現在不再像從前﹐人多擠不上巴士﹐還可以選擇徒步越長堤。因為一走出舊關卡就直接上長堤了。

不過呢﹐現在﹐出了關卡大廈後還要經過那九轉十八灣才連接上長堤。如果真要徒步新加坡﹐恐怕至少要45分鐘到一個小時吧? 一來一回﹐一天里就要走上兩個小時的路哦。

本來嘛﹐就兩個小時而已。現代人一天坐在電腦面前至少也八小時, 太也不健康了。兩個小時徒步﹐又何妨? 最多早上再早一點出門﹐最好凌晨四點鐘就出門﹐那麼﹐還可以慢慢的走。。。。

只是﹐只是當局其實很體恤人民之苦﹐不捨得讓人民走路﹐所以﹐在那條連接長堤的九轉十八灣道路﹐只有車行道﹐沒有人行道。而且﹐官老爺還疾言厲色的警告﹐誰要是敢徒步﹐就要罰款!!!

再一次﹐感受到當局的苦心了吧? 大家就好好接受當局的體貼﹐早上要比從前更早起床 (所謂早起的鳥兒有虫吃)﹐乖乖排那長的看不到盡頭的隊伍﹐靜心等待公共巴士的接載。

不過﹐我妹妹說﹐這還不止呢。我國的公共交通業者也很合作﹐絕對是響應當局的” 慢活”號召並竭盡全力配合的好商家。新關卡啟用以後﹐各個專門在長堤上往來的公共巴士﹐都很一致的改變服務趟次﹐大約一小時才來一趟。如果﹐你是很幸運的排在隊伍的後端的話﹐你等巴士的時間是以小時來計算的。
我們還猜測﹐巴士業者改變服務趟次﹐ 除了響應當局"慢活"的號召﹐ 同時也為了促進現在低迷的經濟情況﹐他們可能都一致的在醞釀起價﹐以填補那九轉十八灣的路途而增加的汽油成本﹐還有為刺激經濟更盡一份力。

我妹妹也順應改變﹐從長堤上匆忙趕路的拼命三娘﹐成了今天耐心排隊的斯文OL。而且以後她還要更勤力的工作﹐因為每天早上當斯文 OL的緣故而幾乎天天遲到﹐只好加班補償公司的損失﹐不然就是扣除年假。年假所剩不多﹐想要拿假偷懶也沒有借口了﹐自然就是更勤奮耕耘啦。

聽了妹妹一席話﹐我對於新關卡的啟用和當局精心設計和策劃的一切﹐都感到深深的深深的感動﹐感激涕零自不在話下。同時﹐我更要象眾位天天來回新柔的朋友們致敬!!

星期二, 十二月 30, 2008

新關卡初體驗

在連續聽到了這麼多的議論之後﹐上個週末回家﹐終於有機會親身去體驗新山剛剛啟用兩個星期﹑設在新的蘇丹依斯干達關稅大廈里的新關卡的宏偉和先進了。

嗯。。。。如此一個無與倫比的經驗﹐該怎麼去形容呢? 首先﹐要從新加坡取道新柔長堤進入柔佛新山﹐不再是十幾分鐘 (在沒有交通阻塞的情況下) 就能完成的旅程。在新加坡通關後﹐我們乘搭公共170巴士越過長堤﹐進入柔佛州領土﹐穿過已經關閉的舊關卡﹐進入新山市區﹐再繞進內環公路﹐離開繁忙熱鬧的市區公路﹐經過九轉十八灣﹐呼! (松一口氣) ﹐ 終於﹐堂皇宏偉的蘇丹依斯干達關稅大廈矗立在不遠處。這座耗資數十億的建築物﹐建在高地﹐遠離了熱鬧紛擾的市區﹐所以四週圍的環境﹐可以說是空氣清新﹐清幽寧靜。乘客下車的地方還有噴水池呢﹐真是美輪美奐。

當局想的真週到﹐知道我們這些往來新馬工作的子民的辛勞﹐把關卡建在距離市區有一段路程的地方﹐距離連接兩國的新柔長堤更是遙遠﹐遠遠的離開了長堤塞車時所造成的嚴重空氣污染和車輛鳴笛的噪音﹐讓我們可以在這麼良好的環境中越過關卡回家。順便可以放鬆心情。當局真是用心良苦。

下車後﹐我們環顧一下四週﹐不斷的發出” 哇! 哇!” 的讚嘆聲。

當電動扶梯徐徐把我們送上關卡大廳時﹐哇!!! 好好好。。。。。。。。。。。寬敞的大廳啊。我的另一半還說﹐建築風格跟鄰國那聞名世界的國際機場在今年新啟用的第三搭客大廈很相似﹐絕不輸人也不輸陣哦!!! 值得我們驕傲!!

大廳的正中央就是關卡了。來到了關卡前﹐一看﹐右手邊是有官員服務的櫃檯﹐左手邊則是先進的護照和指紋認證電腦掃描閘門。沒有什麼人潮的情況下﹐我們好整以暇的觀察看哪種方式通關較快。嗯。。。人手操作的通關櫃檯﹐一個人大約要20秒左右的護照檢查程序﹔而電腦掃描呢? 也同樣是20秒左右哦!!!! 沒想到我們的官員可以和電腦的速度一樣快捷!!!

呵﹐最後我們決定還是使用電腦掃描系統﹐因為排隊的人比較少﹐順便感受一下國家的先進科技。順利通關後﹐我們就開始有如紅樓夢里的劉姥姥入大觀園一般﹐東張西望﹑左看右看﹐尋找 “ City Square” 的方向指示牌﹐因為那是連接這座大廈的城市心臟﹐也只有通過這個心臟﹐才能去到最靠近的巴士車站。不過﹐諾大的大廳﹐明亮的燈光下﹐並沒有任何指示牌。嗯。。。我心想﹐原來這裡還暗藏了迷宮游戲。。。那﹐好吧﹐我們就憑著自己內在的方向感﹐還有有人潮流動的方向﹐追隨著陽光而去吧。

一路上經過了兩臺電腦系統﹐不知為何物。。。本想一探究竟﹐不過擔心科技太先進﹐我們是科技白痴﹐怕出醜﹐也就作罷。趕緊追隨著人潮繼續往大廳的後方邁進﹐走著走著﹐繞進了一條狹長的走廊。走廊是伸向大廳前方的﹐換句話說﹐我們是從大廳前方通關﹐然後走向後方﹐再通過這走廊﹐U-turn回前廳。哦﹐原來如此。只是﹐走廊和大廳之間﹐被一整排的落地玻璃隔開了。

走廊盡頭﹐乘上了自動扶梯往下繼續探索。。。。是啊﹐探索﹐如此耗資龐大興建而成的世界級關稅大廈﹐身為子民的我們﹐是應該帶著好奇與萬分的驕傲好好探索一番的。扶梯再次緩緩而下﹐在下方映入眼帘的﹐又是另一個空間寬敞無比的大廳。

大廳很安靜。沒有官員﹐沒有護衛﹐沒有指示牌。。。什麼都沒有。。。嗯﹐有一些美美的後現代派美術裝璜。人群還是東張西望﹐繼續跟隨心中的地圖﹐朝目標 -- > City Square邁進。心中很納悶﹐這一層的大廳﹐又是有什麼用途呢?

穿過大廳﹐進入了另一個。。。另一個空間﹐有好幾間店鋪﹐鐵門深鎖﹐應該還沒有租戶。當局很會利用空間﹐也很有經濟頭腦﹐居然在關稅大廈里設了商店。大概也是考慮到路途的遙遠﹐在抵達City Square這座大商場以前﹐人們可能會口渴﹐會肚子餓﹐需要一點食物啊飲品啊果果腹吧。

商店後面﹐是一個空置的櫃檯﹐櫃檯前面是一排排的椅子。嗯?? 丈八金剛摸不著頭腦。怎麼這裡有這樣的設施? 要來干嘛? 再仔細一看。。。哦哦哦。。。原來是火車站櫃檯。哦﹐應該是方便那些從鄰國回來後需要搭火車回鄉的人吧。嗯。。。不錯。不過。。。。櫃檯還沒有開始運作﹐寫著”KTMB” 的牌子也很小﹐如果沒有很仔細的去看﹐大概不會知道這是火車站櫃檯。還有﹐買了票後﹐怎麼到月臺去等車呢???? 嗯。。。我不搭火車的﹐所以﹐就暫且不做討論了。

出了那火車站櫃檯的門﹐終於﹐看到對面就是City Square的入口處了。。。呼!!! 加油﹐只需再跨過這道橫越Jalan Ibrahim的天橋!! 繼續邁開腳步往前走!!!

最後﹐在經過了大約15分鐘﹐ 我們才離開了迷宮般的關稅大廈﹐踩進了City Square 的大門﹐也正式﹐進入新山市區。

以往使用舊關卡的時候﹐從新柔長堤過關卡進入新山市區來到城中坊﹐ 原本只需要大約十五分鐘的時間﹐ 即使是人潮洶湧的繁忙時刻。不過﹐這一次通過新關卡﹐雖然不是繁忙時段﹐也沒有洶湧人潮﹐我們前前後後卻花了大約半個多小時。我心想: 不錯﹐政府正通過這個新建的關卡提倡” 慢活” 的生活態度﹐所以﹐凡事慢慢來﹐把時間拉長。而且﹐要多走動多運動﹐才能身體健康﹐延年益壽。

記得啦﹐慢慢來﹐別急﹐好好欣賞關稅大廈的一路好風景﹐才進入新山市區去體會它的亂﹑髒﹑臭的魅力和熱鬧活力吧。

星期三, 十二月 24, 2008

與海潮相會

上個週末與另一半以及幾位朋友去了一趟四灣島﹐馬來西亞半島的最南端。兩天一夜的短行程﹐ 渡過了一個與海潮相伴的週末。

過去一年多﹐除了繼續讓自己正常工作之外﹐就是積極重建健康﹐ 尋找對症下藥的治療方式。除此之外﹐容易感到疲憊的我幾乎是足不出戶﹐停止了一切喜愛的活動。

久違了﹐廣闊的大海﹐白色的浪花﹐和呼嘯的海風。



一向來我就愛海。看著那壯闊的波蘭﹐什麼煩惱都可以暫時拋開﹐ 舟車勞頓的疲憊也可以馬上一掃而空。從來﹐也不會放過下水弄潮踏浪的機會。只是這一次﹐意外的﹐我並沒有下水去玩﹐而只是乖乖的呆在岸上﹐看著一卷卷的浪花﹐享受著那吹拂的海風。似乎﹐那玩興兒不知在什麼時候悄悄的離開了我。



沒有安排什麼特別的節目﹐就純粹的去放鬆。大家聚在一起聊聊天﹐吃吃簡單的食物。夜晚﹐在海浪拍岸的旋律中﹐沉沉睡去。回來前﹐在小鎮上的一間海鮮餐館飽食了一頓海鮮大餐﹐滿足口腹之慾。

雖然行程有些匆匆﹐而我因為耐不住舟車勞頓而有些嘟噥。不過﹐這樣一個輕鬆寫意的週末短假﹐真好。

星期五, 十二月 12, 2008

婚事

近來﹐都在為婚事而忙。

不是我自己的婚事﹐而是好朋友們的婚事。人家的婚事干我何事? 都說了﹐是好朋友﹐當然就是忙著給她們作姐妹陪嫁﹐順便整整新郎討紅包啦﹐呵呵。。。討紅包是其次﹐主要的﹐還是為好朋友們找到了人生歸屬而為她們感到高興。

十二月七日﹐美如美美的嫁人了。從柔佛新山嫁到新加坡﹐說來還是場跨國聯婚的盛宴呢。

美如是我在理工學院的同校不同系的學姐﹐大我一屆。因為大家都身在異鄉求學﹐而結識。本不相熟﹐卻因為她與我的好友兼同學珠珠成為室友﹐而時不時有些來往。畢業以後﹐我們三人更結下同屋之緣長達七年之久﹐直到去年才因各種原因而分道揚鑣。友情在同一屋檐下慢慢滋長﹐陪伴彼此渡過一段美麗的流金歲月。

在近十年的友情當中﹐除了交心的閨中傾談﹐異鄉生活中的相互扶持﹐我倆由於觀念上的不同和思想上的分歧﹐常有爭執口角﹐劍拔弩張的場面時而有之﹐甚至常彼此很不以為然彼此的處事方式而斜眼歪嘴﹐陷入冷戰僵局。只是很慶幸的﹐我們的友情並沒因此而斷線﹐卻能維繫至今。想來﹐就是一份真誠的心﹐溫暖著彼此。

從學子﹐到走進社會工作自食其力﹐到談戀愛再到步向紅地毯的另一端﹐我們都彼此分享著那其中的歡笑與苦澀﹐甜蜜和眼淚。在異鄉成長的道路上﹐也因此而並不孤單。


再多三個星期﹐也就是二零零九年的一月三日﹐又是另一場幸福婚事等待我的參與。我舞台上的好夥伴﹐ 理想路上的同伴 - 麗華在大伙兒引頸期盼下﹐終於首肯﹐準備披上白色婚紗﹐嫁人去了。

說是大家引頸期盼﹐因為這些年來﹐事業和舞台兩頭忙的她﹐雖然拍拖了一段不算長卻也不短的時間﹐對婚事卻不是那麼焦急。業余時間﹐都投身於舞蹈而奔波忙碌。而她的另一伴卻始終默默給予她支持﹐不曾阻斷她對舞蹈藝術的熱忱和追求﹐這對許多搞舞台藝術的人來說﹐是非常難能可貴的。而美麗如麗華﹐卻在眾里尋他中﹐終於找到如此幸福﹐怎不叫人引頸期盼?

從當年在新山客家公會兒童舞蹈團里開始習舞﹐到伴調子舞蹈工作群的成立﹐至今﹐十多年了。我們習舞的道路是迂迴輾轉的﹐而後面近十年﹐是桂秋老師把華﹑倩﹑莉和我這四個不斷在舞蹈門外徘徊的小女生拉在身邊﹐到成立伴調子而讓我們終於有了一個歸屬﹐一個繼續舞下去的動力。而我們四人﹐也在理想與現實兜兜轉轉中﹐陪伴著彼此﹐走過了對舞蹈狂熱的青春歲月。

多少個週末﹐我們結伴看一場又一場的舞台演出﹑逛商場﹑喝茶﹑唱K﹑ 泡電影院。多少個週末﹑我們結伴一起揮汗如雨﹑咬緊牙關練基本功﹑排舞﹑開會﹑為演出籌備而進行各種瑣碎的台前幕後的工作。

共同經歷的成長歷史﹐是精彩的。而也許當我們要寫一部個人歷史的話﹐對方都是不可缺少的人物。

我們也許不是彼此生命中﹐最最最要好的朋友﹐但是我相信﹐我們是好朋友這三個字﹐另外三個人也會認同吧。

當然﹐在這之前的幾年間﹐也陸續已經有數位好友結婚了﹐只是過去的我年紀小﹐對於好友們的婚事﹐除了為他們高興之外﹐沒有太大的感觸。今天﹐我們都成長了﹐各自有了各自的不同的人生際遇而逐漸成熟了﹔ 而好友們接二連三的傳來了婚訊﹐ 我忽然驚覺﹐青春的小鳥正越飛越遠﹐而我們也正要從友情相伴的歲月中逐漸步向人生另一個階段﹐開展新的篇章。

執子之手﹐與子攜老﹐祝愿美如和麗華﹐幸福﹑快樂﹑美滿。也祝愿天下有情人﹐終成眷屬﹔還沒找到歸屬的人﹐在尋覓的同時繼續享受單身快樂。

但願﹐我們的友誼﹐在不同的人生階段﹐繼續為彼此留下足跡﹐友情長存。

星期四, 十一月 27, 2008

< 慢 >

徐徐的﹐ 徐徐的﹐

悠悠的﹐ 悠悠的﹐


一 二 三 四 五
數一數﹐ 踏實的 每一步
藍天白雲 花草樹木
流浪貓兒流浪狗
飛鳥 游。。。魚
看一看﹐ 路上風景處處

呼吸 吐納
吸。。。呼。。。
清楚感受
才是
生活的
本科藝術

星期五, 十一月 07, 2008

为冰冷空气解冻的音符

黄昏。
天空中, 晚霞缺席了。厚厚的乌云,依然徘徊不去,不知道在留恋着些什么?

热闹的街。下班的人群开始涌现。一张张木然的脸,被疲惫的表情占据。双脚的步伐,始终急促。没有放缓的迹象。看不到下班后的轻松悠闲。似乎, 必须时刻处在备战状态, 为明日的战役,作准备。

急什么?真是的。

急, 这城市的坏习惯。从容的艺术,他们从来不懂。

不过,他可能也不在乎那急缓间的差别。一把葫芦笛,一张板凳, 一个钱箱,他优雅的做起了生意。

悠扬的音符,在冰冷的空气中自在的跳跃。从指逢间溜出来的乐章,轻轻抚摸一只只被噪音折磨的困钝的耳朵,在一扇扇紧绷的心门间回荡。

生意不错。努力的吹奏总能换来一顿简单的温饱。只要不苛求。每一张投进钱箱的钞票,包含着怜悯。这个城市还有一些善心。

可惜, 怜悯中少了品味和欣赏。

他闭着双眼,陶醉在音乐的世界中。音符里,唱着他的丝丝落寞。

美丽的音符, 还是希望有知音人, 可以为她驻足吧?

嗯。我尝试停下来,学习去品味。然后, 投下了一张钞票。 这个投递的动作里, 包含着感谢。

感谢他,用音符, 将冰冷的空气解冻。感谢他,提醒痲痺了的感官,听一听美丽的声音﹐用心感受音符跳躍的頻率﹐ 感受當下。

乐声却在此时, 嘎然而止。“谢谢。”,他说。嘴角闪过一抹微笑。然后再闭上双眼, 继续那未完的乐章。

他, 只是一位残障的街头卖艺人。

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後記:

這其實是舊文章。只是﹐昨晚走在人群中時﹐同樣的景象出現在眼前﹐而憶起了曾經有過的心情。沒有心思寫新章﹐就把舊文翻出來﹐稍作修飾﹐晾一晾。

星期三, 十一月 05, 2008

轉貼文章 - 歡喜

今天閱讀到早報網 副刊版的專欄文章﹐以下這一篇﹐對於作者的朋友病後所面對的生活方式的驟變和恐懼憂傷的心情﹐還有受失眠煎熬所苦﹐我深深的感同身受: "。。。但快乐却像浮在水面上的东西,越漂越远……,她想要抓,却总抓不着。"

而作者身為旁觀者﹐除了為朋友感到焦慮憂心﹐更看到了朋友的實際心理狀況: 她被一种实际上并不存在的恐惧紧紧地攫着。

而我﹐何嘗不是? 曾經是﹐也許﹐現在也是。恐懼﹐焦慮﹐擔心﹐難過﹐也許實際上都不存在﹐也沒有繼續存在的理由。

快樂﹐本不該是漂浮難以抓牢的。但智慧深埋﹐快樂也被遮蔽。 當智慧靈性重新開啟時﹐快樂﹐或許真的可以很簡單。這﹐應該不需要等到如作者所言: 人到中年時。

現在﹐就開始慢慢學習, 培養知識智力的同時﹐探索開啟智慧大道。。。。

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歡喜

作者: 尤今
轉載: 新加坡早報網版

一位成天把快乐做成花串缀在心上的好友,在今年六月突遇骤变,一场毫无征兆却又来势汹汹的病,把她推进了黑暗的深渊。进行了极端危险的脑部开刀手术后,缠绵病榻数周,终于渡过难关,安然出院。
  然而,她一贯喜爱的生活方式自此却起了一百八十度的转变。她再也无法像过去一样随心所欲地到处旅行,甚至,连她最喜欢的教学工作也必须辞去。
  这位婚姻幸福而经济宽裕的好友,因为生活方式的巨大改变而患上了可怕的失眠症,她双眉紧蹙、余悸犹存地说:“一闭上双眼,在医院全身插满管子的可怕状况便化成了纠缠不清的魅影,挥之不去……”
  失眠,将她亮丽飞扬的神采化成了眼皮底下的两袋沉重;失眠,吞噬了她一串串像风铃一般极具感染力的笑声。明明已病愈,但快乐却像浮在水面上的东西,越漂越远……,她想要抓,却总抓不着。
  她被一种实际上并不存在的恐惧紧紧地攫着。
  看着她无可奈何的消沉,我心中有火灼般的焦虑,然而,更多的是想让她重新振作的关怀与希冀。
  记得过去在杂志里曾读过一则报道,有位心理学家,做了一项饶具意义的实验:他找来一批实验者,要求他们在某个星期天的晚上,把未来七天所设想的所有烦恼事,一项一项写下来,然后,把纸条投入一个密封的箱子里。到了第四周,他在实验者面前开启这个箱子,逐一核对每项“烦恼”,结果发现其中有九成让他们惊扰不安的烦恼事并未真正发生,只有一成是可能或已经发生的。更值得深思的是,在事过境迁后,重新审视这些烦恼,发现它们根本就不值一晒;换言之,当事人很多时候是“杞人忧天”的。

  根据统计,一般人心中的忧虑有40%是属于过去的,有50%是属于未来的,只有10%是属于现在的;而92%使人忧虑的事从来没有发生过,剩下的8%则是一般人能够轻易应付的。

  上述的实验与统计结果对于许多人来说,相信就是一项很好的心理治疗。

著名的新闻工作者吴小莉有一回接受记者访问时,发表了独特的“快乐论”。她忆述道:
  “初中时,一位老师对我说了一番话,让我刻骨铭心,一生受用不尽。她说,世上只有两种人能快乐生活:一种是低智商的人,他们不懂什么是不快乐,所以能够拥有单纯的快乐;另一种是有智慧的人,他们能用智慧帮助自己寻找快乐。她告诉我,如果你天生不是低智商的人,便要作有智慧的人,学习快乐。”

  最近,与睿智的郭姓朋友讨论及人生时,他一针见血地指出,一般人不快乐,只因为他们把人生不必要地“复杂化”了。其实,美丽的人生,就是简化的人生。他言简意赅地说:
  “我们每天所面对的,只有三件事。那就是自己的事、别人的事、老天爷的事。把自己的事做好,别管别人的事,也不要担心老天爷的事,那不是很好吗?”

  很短的一番话,但却充满了极耐咀嚼的哲理。

  别人的事和老天爷的事都是在我们能力管辖范围之外的,既然无法管、管不了,还愁干啥?
  管好自己的事,过好每一个属于自己的日子。

  看春天枝头新冒绿意固然欢喜,看秋天枫叶转色也是另一种欢喜。人到中年,在经历过大酸大甜大辣大苦之后,最好的一个味道就是淡。清水那若有若无的甜味、白粥那含蓄内蕴的米香,就是不着痕迹的精彩。

星期三, 十月 15, 2008

脑震荡后遗症


被脑震荡后遗症困扰一年了,我才发觉自己对这个伤后病症所知非常非常有限。后知后觉,不知道是否因为脑部受伤后思考反应迟钝造成的知觉迟缓?

今天上网 google了一下, 期望了解多一些。看了好些,选了以下这个我觉得解释的简单,直截了当的文章,就贴上来,以作个参考,也当作分享:


转贴自: 医元网


脑震荡是颅脑损伤中最轻微的一种类型 ,指病人头部受到外来的暴力作用。大脑机能发生一过性短暂的意识障碍。  

部分脑震荡患者经过三个月的恢复期治疗 ,医生检查虽然没有发现病人有神经功能的异常 ,但病人常诉自觉有不同程度的头痛、头昏、失眠、记忆力减退和注意力不集中、思考问题迟缓、判断能力差等症状 ,以及植物神经系统紊乱的不同改变 ,如多汗、心悸、眩晕、耳鸣 ,经过辅助检查 (如脑电图、 C T等 ),排除颅内其它实质性损害 ,这种情况下称为“脑震荡后遗症” ,又称“脑外伤后综合症”。 

在脑震荡后急性期 ,必须让患者卧床七天以上 ,休息期间不要看书读报 ,最好不看电视。特别应强调的是要谢绝亲朋好友的探访 ,以利于患者大脑的休息。在自觉良好的情况下 ,适当地在房间或阳台上稍走动一、二步为好。 

在急性期间 ,患者有呕吐的情况 ,可暂缓强行进食。服用一些维生素 B 1和 B 6,一天三次 ,每次二片。同时还可以服用鲁米那等镇静药 ,与阿托品片剂合用 ,能作用迷走神经而利于镇吐。以后 ,逐渐试饮一些饮料 ,或清淡的汤水 ,在可进食的情况下 ,从软食面条开始 ,逐渐加量 ,健脾开胃的食物 ,可因人而异 ,不必强求。  

脑震荡后遗症恢复期 ,病人可服用脑复新、脑安泰之类药物 ,以帮助大脑功能恢复。如果病人愿意服用中药 ,也可请中医师辨证下药。恢复期病人生活上要做到起居有常 ,生活有节、戒除吸烟、喝酒的习惯。因为这些刺激性物质会引起脑血管舒缩功能的异常。

经过三个月左右的恢复 ,绝大多数症状都会不同程度减轻或消失 ,留有部分不同症状的病人 ,一定要解除精神负担 ,因这些不同的症状迟早会消失 ,千万不要误以为脑震荡后遗症是不治之症。 

进行适当的体育锻炼有利于大脑皮层功能的恢复。做早操、练气功、打太极拳以及散步等对脑震荡后遗症患者尤其适宜。 

 下面介绍一种简单易行锻炼头部的运动方法 :双手叉腰 ,两眼平视 ,继而头部缓慢向左侧倒 ,逐渐向后慢慢旋转 ,至右侧 ,然后恢复至两眼平视的位置 ,紧接着头向右侧倒 ,逆方向转动一周。每天旋转次数先少后多 ,循序渐进 ,以不至发生头昏为度。此法能加强颈部肌肉的灵活性 ,以促进增加大脑血液供应。




延伸阅读:


1。 互动百科 详细的解释和介绍,还包括中、西医德治疗方法


2。 维基百科的英文解释和相关基本资料 Wikipedia - Cerebral Concussion

星期三, 十月 08, 2008

计较得失

人常说, 失去一些什么, 必然也得到一些什么。

失去与获得,是两极,是正反面,所谓,有正, 也就必定有反,这个世界才能够平衡。可是,失去了就失去了,何来获得呢?这对于我这类执著于红尘的人来说,是难以去诚心接受的一条定律。

那么事实,究竟是如何?究竟只是佛家说来安慰凡俗众生的;还是,真的有失必有得,只是执著遮蔽了事物的多面性?

我就来计较一下我的失,与得:

1. 因为小脑撞击,影响内耳,我失去了平衡感, 因此,我连瑜伽的几个简单但是刺激经络的动作,而闹得进了医院。甭说,我认栽了,舞蹈,我是再也跳不来了, 因为许多简单的肢体动作,我再也无法轻而易举的做到, 我必须考虑作了之后会不会导致晕眩的来袭。起码,现在是这样的。

2. 不跳舞了,我暂时从舞团退下。我必须丢弃了我练了十几年的技艺;再也无法享受挥汗的快感;挑战困难肢体动作的喜悦;享受用肢体表达情绪,表达情感的含蓄、优美与深邃;与同好共同坚持理想的热情。

3. 不跳舞了,我的时间突然多了起来。我不再像过去几年一样,没有周末,没有假日,没有下班时光。我的周末是我自己的。我能够毫无顾虑的慵懒一个下午,无所事事。

5. 不跳舞了,我的时间突然多了起来。我不再需要因为没有时间给家人而常常感到内疚自责。星期日可以陪父母去吃顿不一样的早餐,而不是匆忙的又赶去练舞。

6. 不跳舞了, 我有更多的时间去滋养我的爱情;吵架的时间多了, 却也增进彼此的了解。

7. 不跳舞了,我的精神生活显得暗淡无光,贫乏无味,心,总时不时觉得空洞。

8. 不跳舞了, 我却有更多时间坐下来,省视自己的内心需要,究竟自己缺了什么?

9. 不跳舞了,用来看书的时间和精力,不再是可遇不可求。看书,弥补了没有舞蹈的空洞,也增添心灵的宽度,与深度,还有, 厚度。

10. 不跳舞了,腾出来的时间与空间还可以陪老朋友们吃饭哈拉, 维系友情

11. 不跳舞了, 看着别人在台上挥洒,我心落寞无人能明了。

12. 不跳舞了,我依然可以比一般观众更有心得的去欣赏舞蹈, 从技术面到内涵表达


得与失,说不完,道不尽。看一面是失去, 反过来另一面是所得。失中得来, 得里失去, 计较到了头来,既无所失,也无所得。纯粹, 就是一份 ~~ 经历

星期一, 九月 29, 2008

动地吟 ~ 吟唱出感动


这不是一场惊天动地的吟诵,没有刻意的煽情,却诚意满满,以清新悠扬的诗、曲、舞震撼人心。

< 动地吟-纪念游川:诗曲朗唱舞蹈演出 >, 诗人们带点生涩的朗诵中,歌者们浑厚动人的弹唱里,舞者们灵巧的肢体语言中,体现出了马华文学文艺界对本地中文文学诗歌、对本土文化艺术、对生命的热情;对家国土地那份爱之深的责之切,恨铁不成钢的心痛;还有,对逝者 - 诗人游川,及音乐家陈徽崇老师的崇敬、爱戴、与思念。

演出,很明显的,没有经过正式的彩排,节目一开始,就出现小小的瑕疵。只是,循序渐进,当场面慢慢的聚集了热情之后,在台上的众位文学"艺"人们,也就渐渐进入状况之中。

我在现场,从不置可否,到逐渐投入,到泪盈于睫,情绪的层次感,也是循序渐进的加强,加深,那份感受,是那么的清晰。

除了 一首又一首的诗、与诗曲,除了思念、除了爱苛责, 那轻叩心扉,扣紧心房的,还有一份 - 坚毅而不轻言弃的精神, 还有一份 - 在理想的路上惺惺相惜的情谊。是这份坚毅的精神,是这份相惜的情谊,引领着我,找到了那一份深刻的,感动。

在盈盈的眼泪中,我突然明了,放下心中的一份积怨,想要亲自唤一声:老师,您好。

遗憾,我从来没有出席过有游川的动地吟,今后也不再有机会在现场听到游川用浑厚的嗓音,标准的语音,及丰富的声音表情,激越的朗诵。但是,诗人们,歌者们,请继续在这片丰腴却又溃乏的土地上,动~地~吟!

< 动地吟-纪念游川:诗曲朗唱舞蹈演出 > 与27.09.08, 星期六晚上7点正,假新山南方学院智雅大礼堂,进行了第八场的巡回演出。


了解<动地吟>:

1。 动地吟与马华诗歌朗唱活动
2。 大将风第9期 - 动地吟

星期三, 九月 03, 2008

涂鸦



空白上色

我握着画笔
想为空白上色
却将彩色
凃成
暗淡的灰

炫耀

用文字
编制爱情的甜蜜
炫耀幸福的美丽
枉顾
浮板的苦涩


投入
一直以为
很用心的
扮演着
每一个角色
却原来
不曾全心投入
所以
想跨入门栅
却总是
在门外
徘徊


麻痹
天天进食
却记不起
食物的味道
是什么
麻醉了舌尖?
麻痹了味蕾?
麻木了生活?

星期一, 九月 01, 2008

转载文章: 内外

作者: 吴伟材 (新加坡作家)
摘自: 早报网 副刊


有时我会突然把门锁上就去得很远。是很远。因此我最感歉疚还是我的植物。我会尽量在盆底下添加额外的水,希望回来时它们还能恢复生气。

  奥运时有位旧同事来京助兴,住在我家。他很早出去,夜里很迟才回。初时不觉怎样,后来发现影响很大。因为给了他开门密码他都不会自己开门,我觉得整个生活秩序乱了,然后有天,他大概是去跟一些在内地的新加坡人聚会回来,说,好像这里人人都知道你不出去的,你是古墓派?

  我比他年长20岁,无需解释。这时的他,恐怕对内外、远近、急缓、闹静、有无,种种看法都不一样。我倒想起陈世阳。世阳至多大他几岁,不只能理解这些,且只身在沪多年,茫茫人海,他那份个体感知,相较成熟得多。

  或许,活到一个年龄,内与外的感觉就已经完全不具界限

  因为要在内或是要在外,已经不只是肉身位置的问题,而是你能不能做出有在内与在外的意识选择。我能锁门而去,仍然可以去到最远还是在我自己之内。那位前同事看我足不出户,但我需要的话,我仍然能通过目前种种科技媒介,依然能摘取于我有需要的信息,就如太空侦察船可以侦查太空,但太空人不一定就得浮在银河系里仰泳。

  近年最擅长的工夫大概就是隔离。一天就仅有24小时,可大多数现代人就无助地被种种他自己无法拒绝的空间、时间、信息、人事所侵占。被侵占久了,惯性甚至会让他默认那是应该的。因为那可以解释为现代生活的代价,还是个颇堂皇冠冕的借口。人的原来感知,渐渐退让了,取而代之,是每时每刻无数销售商业意识形态的媒体围在身边向人们进行各式各样的收买、虏掠、霸占、侵犯,而你最原本的想法,你最原本的视觉、听觉、触觉、嗅觉,味觉,早已经跟你自己越来越陌生了。
  我的抗拒是一种选择。我的内与我的外,必须都是我自己的空间和时间。

  商业都市讲究包装,从牛奶到吸尘机,从演讲到各种信息,仿佛粘黏着这个社会的最好强力胶,就是人人都降伏于这些包装所引发出来的种种欲望。

  我唯一清楚是,倘若到了这年岁我的本质离开我,那么我的生活就会被卷入种种被动模式里而输得干干净净。老了才发现自己丧失本质绝对是件极端可怕的事——像一支大笔在你生命里划掉了一切,一切都不算数的。

其实不少学者也都在阐述如此简单的事,只是他们多数都用了些颇复杂的句子,“生命的存在与其本位”,白纸黑字地不忘洋洋洒洒,有些还得加个封面或副题。

  没那么复杂。也不是那么复杂。假如世上只有一种科学,那么也就只需要一种宗教就够了。那样的话,像“科学”一词,“宗教”也能如斯清晰明净。宗教里的神性在宇宙中确实是存在的,在人类还没有用那么多复杂的话来解释它的不同层面时这神性就已一直存在。是人类的心在变,是我们不能填满的需索把一切复杂化了,尤其是欲望。

  其实人人就只有一扇门。无论在外面走得再远,门内就是你自己的真正本性。就算你只是眼看四周耳听八方,你仍应该记得门内才是你的自己。

  对人类而言,那个真正的自己,并不似时下种种解释那般复杂。生命的认识原本是一件不复杂的事。它原本简单,只要你相信,那就可以了,它简单到你不必去怀疑它。

  但你要一直感觉到它在那里,因为它才是本营。

  不必介意内与外,那不过是用来方便对照的形式形容而已。

星期四, 七月 24, 2008

寒潭。摆渡

一直都很喜欢的两首歌,只因为她们美丽又有意涵的词;两把男声,虽唱着异曲,却同样的以类似现代诗的形式,唱出人生:

(PS.: MV是十几二十年前拍摄的,手法老旧不在话下,也缺创意,无法衬托歌词意境。也罢,看看就好,曲和词才是重点)

雁渡寒潭 词/曲/唱: 黄舒俊



雁渡寒潭
雁去潭不留影
惊鸿一瞥
潮来潮去
洗去多少足迹
一切都是缘

多少人曾经轻轻掠过我的眼帘
多少人曾经闯入我的内心世界
多少人曾经用思念将我撕裂
多少智慧才能忍下我的离别泪

雁渡寒潭
雁去潭不留影
静看人间是与非
我们祖先
在这土地繁衍
岁岁年年

多少人默默挥下他们的汗水热血
多少人只是贩卖台面上的谎言
多少人随时准备远走高飞
多少智慧才能破解这虚伪的一切

喔......喔......

多少意气风发的少年失落在理想现实之间
口口声声要做英雄圣贤最后却变成魔鬼
多少人生活在这个世界却向往另一个世界
多少智慧才能逃离这古老的预言


摆渡人的歌 词:詹德茂 曲/唱:周华健




黎明冉冉苏醒尘雾中
他慢慢走来
就在流水当中摇桨把
又一天划开
一种冷冷的声音
在他的船头响了起来
似乎水的呜咽

晚霞渐渐昏暗暮色里
他将要离开
他将渡船靠岸收拾起
往来的寂寞
一种冷冷的声音
在他的脑海响了起来
像水的呜咽有人

因为流浪到渡口
有人思念靠不到岸
有人不能忘情于繁华中
有人日复一日赶着同样的梦

于是摆渡人的歌
遗忘在渡口的流转之间
而那些人们都醉了
没有人还能够单独醒着

呜--- 哦--- 哈哈

黎明冉冉苏醒尘雾中
他慢慢走来
晚霞渐渐昏暗暮色里
他将要离开

星期五, 七月 11, 2008

<寻人启事> 在Jurong East Stn伸出援手的黑衣女生

日期 : 2008年7月9日,星期三
时间 : 早上七点十五分 ~ 三十分左右
地点 : 新加坡裕廊东地铁站楼下,靠近UOB提款机

事件:

一位女生身体极度不适,不断飙冷汗,至全身麻痹,几欲昏厥过去。她痛苦的只能蹲在地上,感到无助,彷惶。

一个穿着黑色T-shirt和牛仔裤的长发女生,不介意错过公司的巴士,也没顾及上班可能迟到,却及时伸出了援手,走上前去,询问女生的情况,并帮助那位女生买了杯热美碌,还陪着她,直到救伤车和救护人员抵达为止。期间还帮助她与亲人通讯。

我就是那名被帮助的女生。来不及当面向帮助我的好心人说声谢谢。今早回来上班途中,在Jurong East 地铁站同个地点尝试等待并希望认出那位好心女生,却也徒劳。在此,希望女生会看到这则在茫茫网海中德寻人启事;或她那几位知道此一事件的同事,若碰巧看到,可否帮忙转达一声,请好心人与我联系。

我衷心希望有机会向你道一声:

谢谢

星期一, 六月 30, 2008

2008, 走了半载

我才刚刚有机会好好的挥别我的2007, 2008却也已将跨入下半年,首六个月也走进了历史。。。。
下来的半年,干什么?

积极,乐观,安宁,生活

回望以后, 继续向前走

回望,是瞻仰已逝去的岁月,回顾走过的经历,同时,却也是进一步探寻,了解自己的过程。回望,让我有机会更坦诚的去面对自己的内心情绪,去倾听内里发出的声音,不再掩饰,不再匿藏。

我望见了什么? 我望见了一个异常脆弱的自己。那身影,既熟悉,又陌生。她曾经被隐藏, 像一尾躲在深海里的鱼,无声无息,却突然被翻起的旋涡巨浪冲上海面。

我听见了什么? 我听见自己也不愿意承认的怨忿,像回声一样,在心里回旋。我以为会因为时间的流逝而散去,其实不然。

那,应是最真实的自己的内心世界。

内心的脆弱,和那始终没有被放下来的怨忿,筑起了阴郁的牢笼。加之伤后体质的改变和一再纠缠的后遗症,也严重影响了工作和起居。心里的天秤,完全失衡了,倾向负面的一边。

2007年的三个段落,似乎,那一场意外占据了最大篇幅的版面,影响力也似乎大于其他两者。快乐,喜悦等正面的图像,缺席了吗? 不是,当然不是。只是,被遮蔽了。多愁善感的性格本质,将伤痛以外的一切,遮蔽了。

再回望,看一看。其实,2007年,是丰富的,多彩的。拥有的,很多。要感谢的,更多。

一个可以进行深度思想交流和沟通的,可以相扶相持的伴侣
一场扫除心灵尘埃,满足的演出
一次自我追求的突破
一次体验生命,反思生命的意外事件
生活方式改变了,从在现实和理想之间忙忙碌碌,成了今天放慢脚步,欣赏路上的景色,修身,养性
性情虽然固执浮躁依旧,却也比从前柔软了许多
健康意识迟来的醒觉

感谢,意外发生的过程,我不再有记忆
感谢,老天没有让我摔成痴呆,或造成更严重的后果,让我现在还能四肢完好,积极重建健康
感谢,爸妈和两个妹妹的体恤,关爱,照顾,和谅解,在意外发生时为我担心受惊,却不曾想尝试阻断我回去跳舞的愿望。
感谢,他的体贴,爱惜,容忍,照顾,扶持,和谅解
感谢,桂秋老师的执着与坚持,才带领着伴调子同仁们走过了四年多的岁月,创作了三场演出;去年的<醒着>更是一次突破和心灵建构的美丽演绎;还有在意外发生后的关怀与鼓励
感谢, 运贤给予尝试创作的机会,和突破的契机
感谢,好姐妹们的关怀,和体谅, 及伤后的多方帮助
感谢,多年老朋友兼室友珠珠,在我抑郁时的陪伴和聆听,并容忍我不稳定的情绪,
感谢,老朋友春,隔空相互倾诉,让彼此脆弱的心灵相互扶持
感谢,胡志强老师,虽然您代表的演出主办方的态度令我失望,您也原可置身事外,却依然愿意腾出时间为我伤后的医药费问题费心,并私下同桂秋老师一齐发起筹款
感谢,还有许多许多,说不完,道不尽,却也只能诚心道一声: 谢谢

回望,只想厘清经历,更清晰的看见自己;回望后,再次回到现实,继续向前行。。。

星期三, 六月 11, 2008

回望 ~ 一起意外

回望一场已经发生了,应该已经属于过去式了的意外,有什么意义? 也许,回望的当儿,只是自撩伤口,再在上面洒一把盐,再尝一次痛感。也许,回望,才懂得真正的去面对,去治疗那被遗忘的心理疮口。

意外,发生在八个月前,日期是2007年8月12日。8月12日,正好是我生日的两天后。生日当天,我还写了一篇手记 - <今天>,庆幸自己在二十几年的成长岁月里,未曾经历人生的残酷洗炼。写完的两天后,一次洗炼,就在完全没有预兆之下,降临了。

意外发生之时,我还怀抱着满腔的热情,为一场<承先启后-南方舞台>进行着演出前的彩排。我才刚刚从<醒着>得到一个苏醒的机会,我才刚刚冲破了自己加注在自己身上的牢笼。我期待着演出的到来,我期待着再一次通过舞台释放能量。

可就只是那么样的一个琅仓脚步,就只是这么一摔,把我摔出了生活轨道。我的热情,我对舞蹈,对舞台的热情,就这样,被逼踩了煞车器。

这场意外,当然没有一个月前的中国四川大地震那样震惊全球的巨大震撼力。但就个人意外而言,却也足以带给我的家人,尤其是父母亲,一次大震撼。于我,震撼至今仍然延烧。意外,完全改变了我原有的生活形式,夺走了我热切的生活态度,和生活热情。

因为,不止我的身体受伤了,我的心,也很伤。

八个月后的今天。我尽力如常工作,如常生活。只是,没有了舞蹈。
是舞蹈,像一只美丽的花蝴蝶般,越飞越远,从我的生活里面出走了? 还是我因为这么一次无意的伤害,而背弃了她? 背弃了我一直以来所坚持的,那一点执着?

八个月后的今天,我还在算计着,意外过去了多久。是我放不开吗? 也许。只是,为什么眩晕仍如鬼魅般,纠缠不去? 为什么,直到八个月后的今天,我还需要面对那天旋地转的恶心? 眩晕来袭,一次,又一次,一次,又一次。已经站起来的身体,已经挺起来的意志,就一次的又一次的被击垮。 我无法起身,无法站立,无法自己行走,无法如常生活,无法如常上班。我只能躺在床上,静静等待,静静等待。等待天不再旋,地不再转。。。。等待。。。。等待。。。。一天,两天,也许还要三天,四天。。。。。。

我的身体平衡感已经受创。那于我,于一个舞蹈员来说,是一个残缺。虚弱的身体素质,也无法让我再去承载那需要付出体力和精力的理想。

八个月后的今天,如果你问我,伤口还痛不痛? 除了深思时还会偶有阵痛,那曾经跟坚硬地板进行撞击的部位,已经不怎么痛了。可是,心理的疮痛,仍在。至今,我仍然不明白,事件的主角之一,为何可以对于被他致伤的人不闻不问? 我仍然不明白,本地民间艺术活动的机制下,人命是否就不比艺术值钱? 我还是不明白,为何一位身为演出制作总导演的启蒙老师,可以亲眼看着也是学生的表演者受伤,可以冷漠相对, 对伤者的康复进展不闻不问?

是的,说我没有怨,是假的。上面的那些,都是怨。我清楚的知道,意外,无从怨。不怨意外的发生。只怨意外发生后,许多当事人,目击者的态度。

人,终究不是冷血的,艺术,也应该是热的,这是我一直相信的。但原来,这一切,都只是我自己盲目的相信。

星期一, 六月 09, 2008

眩晕,别再来

是的,我又再一次,陷入了眩晕,在事隔八个月后的今天。

天旋地转,地转天旋。为什么像梦魇一般的,不断纠缠?

每一次眩晕的来袭,已经站起来的身体,已经挺起来的意志,就一次又一次的被击垮。我能做什么?

我无法起身,无法站立,无法自己行走,无法如常生活,无法如常上班。我只能躺在床上,静静等待,静静等待。等待天不再旋,地不再转。。。。等待。。。。等待。。。。一天,两天,也许还要三天,四天。。。。。。

当眩晕过去了,我又重新站起来。。。。惧怕下一次的来临。。。。恐惧再次被击垮。。。。。

你还跳舞吗?
不! 不跳了!

为什么?
别问我,别问我,我不知道,我该怎么回答。。。。

你的生活热情哪儿去了?
不见了。。。。我要找回来。。。可是到现在,还找不回。。。。

我,只能,战战兢兢的,期待每一个早晨睁开眼,不是再一次的眩晕,在等待。。。

眩晕,别再来。。。。。

星期三, 五月 14, 2008

回望 ~ 一场演出

醒着,省着,你是醒着的吗? 是真正的醒着吗?

那是一场深刻的演出。深刻,不是因为激情。深刻,是因为演出在台前与幕后所激起的思想浪花,和冲破局限突破的火花。所以那是深刻的。

扫除心灵的尘埃,回归到最自然恬静的纯净心灵,是演出的基本概念,来自我敬爱的老师郑桂秋,是她自己的体悟和追求,也是她给予这个物质社会的提醒,和贡献。演出题为 ~ <醒着>,简单,直接。

演出概念追求心灵纯静,而我却一直带着心里一个解不开的结为演出进行着筹备工作。那一个结,让我在演出筹备初期,陷入自我怀疑和迷惘的深深阴霾之中,打不开,揪不去。使得我想逃开,不想去面对,却又因为筹备工作已经展开,而骑虎难下。

一个混乱的灵魂,如何呈现纯,静的心灵?

很多时候,越是想要冲破屏障,就越是钻牛角尖。筹备工作和排练的紧凑和累人,推着我向前走,无瑕去迷惘,去怀疑。也许,不在原地打转,是走出迷雾的最佳方式。

与运贤和碧莉姐的合作,是一次突破口。突破挡在心里的屏障,突破自己的局限。

在舞台表演方面,跳脱一贯的纯舞蹈表演形式,加入了黑色幽默的戏剧元素。也在不一样的编舞风格下,尝试摈弃旧有舞蹈肢体技巧的惯常风格。这有一份开阔心境视野的喜悦。

在创作方面,运贤跳跃性的创作思维,和开放的试验创作形式,丰富了演出的创作形式。在舞蹈背景配乐的创作中,有一段旁白,借用了庄子<庄周梦蝶>的意境为基本概念。他大胆的让我成为了执笔人,不干涉,不牵引,纯粹由我自己去思考文字方向,从而产生了<飞行。谬>,并大胆的让我用自己的声音来演绎。第一次秀出自己的文字写作,也第一次用声音去表演,而且是在自己的一次重要制作之中;而现场观众在观赏台上舞蹈表演的同时,还能注意去聆听属于背景衬托的旁白,甚至被感动,对于我而言,这一切,是激越的。

旁白,是一次用心的完成。而除了那段旁白,在戏剧元素比较强的段子:< 不要>第二段中,各个角色的对白,也由我创作包办。这是一次好玩的尝试。在写对白时,必须把自己的角色切换,进入正在创作中的那个角色里,才能有正确的心理感受,去写出那些对白。同样的,在这层创作中,必须丢开自己一向的文笔风格,去书写。

形式和风格的跳脱,是一次自我的跃进,就像一直被挡在一道深而宽的鸿沟前,以为无法前进,却原来只要抬起脚来,向前一跨,跨出了限制框框。那其实并不容易,却也不是那么的困难。向前走,方向,就在不远处。。。

演出在2007年6月9日和10日,假新山旅游资讯中心的表演礼堂(JOTIC Auditorium) 进行了三场公演,虽有暇疵, 但大夥儿倾心倾力欲将完美呈现,已让九个月来的付出,划上完美句点。

公演的完成,让我放下了九个月来的劳累奔波,同时我也挣脱了自己的心理束缚,纷扰的意志,再次坚定下来。

正当我为此而感动,为此而喜悦,并期盼接下来的前进与突破的时候,一场意外,为这一切,划上了顿号,逗号,或者,是一个句号。

星期二, 五月 13, 2008

地球的反扑, 大地的哀号

5月2日, 缅甸大风灾
5月12日, 中国四川省7.8级大地震

自2004年12月26日的世纪大海啸以后,地球不断的发出一次又一次的警讯,一次比一次严厉。
震怒的地球的狂啸怒吼,是否已经震醒人类的觉知?

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大地在哀嚎,人民处于生命的危难时刻,缅甸军政府却无知愚昧的依然为了权力而罔顾子民的生死存亡, 将来自世界各方的救援资源拒于门外,何理之有?

一场风灾,摧毁了多少人的家园和生命? 一场风灾,却也把缅甸人民多年来被畏惧强权笼罩着的愤慨和不满一并吹了起来,只因生死边缘,已经没有什么好害怕的了。这是好事,还是坏事?

但愿, 缅甸人民勇敢的发出声音,坚定立场,为民主自由而斗争,就像一直为民族国家的民主而长期斗争不曾放弃的昂山淑之女士一样。

而再往北方移动看看,中国不但在年初迎春之际迎来了一场骇人的大雪灾,在不到半年的时间里,又再次面对一场天灾惨祸 - 7.8级大地震。这对于全国正为奥运而沸腾的中国而言,是一次又一次的打击,和兴奋沸腾情绪的讽刺。

但是中国在灾难发生后,政军民上下一心,积极投入振灾。相对于缅甸的情况,中国的受灾民众虽然处在生离死别的危难时刻,却还能感受到人情的温暖和生命的一丝曙光。

中国人常被取笑为一盘散沙,缺乏团结精神。但看看,迎奥运时,大夥儿同欢沸腾; 面对场场灾难,大家携手救援伤难。共产强权底下,温情尚存, 而生命,比什么都珍贵。

谨向受灾的人们致哀

星期一, 五月 05, 2008

回望 ~ 一段爱情

相识于2006,爱情悠悠萌芽于2007, 短短的一年多一点的日子里,共同经历的,不少。除了相处时各方面的分歧所产生的大小争执,必须去学习包容,接受,找到那个平衡点之外,许多突发事件与问题也都集中在这一年多里发生了,一波紧接着一波, 让人措手不及,也逼着我们两人要一齐去面对,给予彼此,尤其是给予我,坚强的支持力量,去克服人生里的这一段低潮。他常戏谑,一年多的相处,却有如经历了数载。一年如数载呀,是呀,我微笑。

其他的细节只属于我俩,也就不需再此多说。

在我最脆弱最需要依靠的时候,不离不弃相伴左右,陪我走过人生里的第一片荆棘,我感恩。接下来,人生荆棘当然不会少,波浪也还是一样会起伏上落。潮来潮退,但愿能携手相伴,并肩还叹日升日落。

星期一, 四月 28, 2008

回望

2008年4月27日 星期日 晴


今天, 2008年的第四个月份的第二十七天。再过三天,二零零八年,就将过了三分之一。时间,好快好快,快得我无法呼吸,心里暗自焦急。过去的两百多个日子,我放慢了脚步,为身体的康复而努力,让时间在指缝间悄悄的流进那条时间的河里。

我回望,2007年的身影,早被时光的潮水淹没,杳然于时间的河堤上。用比以前慢的脚步,我继续蹒跚前进,却又被消极的郁闷,与怨气笼罩着。今天,我站在河堤上,回头望,尝试寻找那隐没的身影。

那里,记录着三件事: 一段爱情,一场演出,一起意外。

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星期五, 四月 25, 2008

残缺

失去平衡感, 等于一种残缺 ~~~
对于一个舞者而言

星期一, 四月 14, 2008

艺术与生活

4月8日 星期二 晴

常常都会听到这么样的一句话: 艺术,取自于生活;生活就是艺术。

但是对于凡夫俗子如你我,艺术,是遥不可及的,曲高河寡的。

为何艺术是取自生活? 生活,这么纷扰烦俗,何来的艺术呀? 艺术虚无缥缈,天马行空,跟生活又牵扯上了什么?

而习舞多年,与表演舞台结下不深不浅的缘,与艺术在不知不觉中沾上了边,因此,常有朋友会问: 艺术到底是什么? 搞艺术辛苦呀,又不赚钱,对社会又有什么意义?

这些问题抛下来,我总有些语塞。我只是坚信,艺术,对一个社会的人文思想有着极大的影响,一个空有经济和政治架构,却欠缺艺术的社会,会是一个精神泛白的社会,似乎每一张走在街上的脸孔,都是苍白的。而这些只是心里的一股信念,不是具体的答案,不足以去回答以上的问题。

最近在阅读着台湾著名戏剧家-赖声川的著作 < 赖声川的创意学>,常常让我若有所思。上面的问题似乎有了一个比较有系统,具体的答案:

艺术,不论是何种形式的艺术,其实是艺术创作者/ 创意人们发挥创意的平台。而创意的泉源,来自哪里? 创意是智慧挥发的延伸,智慧来自哪里? 来自生活。所以,创意泉源,其实就库存在生活里。而创意的延伸有多深,多远,艺术的内涵和精神的丰盛就有多深多远。创意要延伸的深而远,就要看创意人对生活的透视度有多深邃了。

星期日, 十月 07, 2007

那只是一场意外 (一)

事隔至今, 近两个月了。我的心情,从空白迷糊,到复杂纷陈,再到现在的,感受依然残存,却也慢慢的, 一点点,一点点,在复杂依旧中找寻平、与静。许多话想说,又不知,从何说起。似乎,也没有了说的必要。但, 我还是要说. 那是个性中最偏执的一面,想要做的事,终归要去完成,心,才能真正的平伏,没有挂碍。 而用文字说话,也可抚平心理那一圈圈的涟漪。

那是一场意外,罕见的意外。

。。。他不顾她的反抗挣扎,粗暴的把她一揽而起,负在肩上,便迈开大步,向前急速狂奔,似狂徒,拼命的狂奔,气喘吁吁。。。。狂奔,前方就是终点,安全地带,可卸下这要命的玩意儿。。。。

。。。她,顺势附在他肩上,双脚在他的胸前,作势乱踢,头紧靠他的后背,双手捶打。那是最后的垂死挣扎、挣扎,摆脱恶魔的蹂躏。她,静心等待,等待被卸下的一刻,任务完成。。。。

。。。。突然,脚步一个踉仓,随即,身体失衡,往前重重的扑去,没有扶把,没有阻隔,没有思考的余裕,他朝向那石灰地板,往前扑倒。刹那,他想起肩上的她,赶忙伸手一拦!拦到了腰肢,一阵窃喜,以为急救成功,却是,一阵目瞪口呆的惊愕,与错愣。

眼前的她,腰肢弓起,后脑头壳与坚硬的石灰地面,进行直接碰撞。两物碰撞后,没有火花四溅,只见双眼紧闭。她,进入天旋地转的模糊状态,抚头呻吟,双耳溢出了红色液体,似血,是血。呕吐,不断的呕吐。。。。

意外地点,就在《承先启后-南方舞台》的彩排现场。以上画面,我已经没有记忆,随着摔落给脑部带来的震荡震掉了,遗留在现场,来不及捡拾,没有了。我只靠旁人口述而想象、拼凑,填补这一段空白。

真正记得的,是苏醒的刹那,身体很轻微的动弹就天旋地转、天花板似要掉落的昏眩感受,让我躺在床上不敢动弹。还有那莫名的恶心呕吐现象。还有,睁开眼,我只看到,我的至亲,和挚爱,焦虑又欣慰的脸庞。那一刻,我仍不知,自己身在加护病房,正掉着点滴,身旁的仪器正纪录着心跳韵律。我只觉得莫名的虚弱、与困顿,还有一连串的问号。

那一刻,没有多余的心情。一切,都是空白的。我只知道,好累、好晕、好讨厌的恶心呕吐、好想睡。但,意识是清醒地。我隐约明白,我也许,经历了一场波涛,差一点,就被卷起的浪舌吞噬了。意识,让害怕侵袭着朦胧的心。我困倦,却贪婪的看着轮流进来守护的,亲爱的爸爸,妈妈,妹妹。我无力,却紧紧地握着他的手,深怕一松开就再也握不住。我害怕,深深的害怕,伴我在梦与醒之间徘徊。

星期五, 八月 10, 2007

不再折翼的天使

在好姐妹的引航之下,我悄悄的降落在属于妳的一个心情角落。蹑手蹑足的走进去,又蹑手蹑足的离开。我想要留下一点脚印,又犹豫着是否该留下脚印,最后我还是决定悄然的离去。

我看见了天使的忧愁,在字里行间延伸。那坚强的羽翼下,是一颗脆弱的心。

嘴爵你文字中阵阵的感伤,是那么的令人心疼。

我正为一份恬淡的幸福感到喜悦和乐;
也为我的好朋友的感怀忧伤而难受

天使,我们都希望见到,妳早日觅得属于妳的美丽人生,不再为那落花之意而黯然神伤,也不再为了生活和母亲而一脸刚毅的一肩挑起重担,而是找到可以依靠的肩膀,肆无忌惮的释放妳的娇柔脆弱。

祈愿,天使依然坚强,却将不再折翼。

今天

时间总在无声无息中,悄悄的在心间流过。安安静静的,却总不经意,为走过的路,留下了或深或浅的痕迹。

回头看看,我在过去的一年里,为《永恒飞行》划下了怎样的航迹?依然还是忽高忽低的,没有明确方向指标,也没有深深的刻印。有的,只是淡淡的,生活中泛起的水波,不似巨轮划过,没有壮阔的波澜,却更向蜻蜓点水,轻轻的点一下,又点一下,涟漪处处,风轻云淡却饶富生气。

潺潺流水,生生不息。

我承认,在二十几年的人生里,还不曾真正的经历什么残酷的洗炼,平淡中常常感受的是一份天幸的快乐。而今年,我依然不敢忘记在二十几年前的今天,母亲为了一个新生命的来临而煎熬难受;但是在今年这个日子里,有你相伴,欢喜悲伤的份量,都减轻了一半,在那平淡的幸福里又再增添了美丽甜蜜。

感恩于母亲的坚韧,和父亲共同给予的无私爱护。
感谢你这些日子来的容忍、体谅与相伴。

而我,会依然逍遥翱翔,在广阔的虚拟时空里,为那无垠的天地间,留下屡屡轻烟。。。。

星期三, 八月 08, 2007

承先启后 - 南方舞台

八月十八,让我们一起:
回首曾经激荡人心的文化新山,呼唤风情万种的文化未来

曾经 这里是大马现代诗曲的摇篮
歌因诗贵,诗因歌传。
曾经在这里的灯火里
一个古老的神话醒了过来,
我们牵着孩子的小手过节。
曾经 《传灯》在这里唱成文化长河,
每一盏灯都要燃烧自己。
而舞者 在此抖落一身沙尘
翩翩抚声启舞

曾经 那年的古庙端午
天父地母的节气催生了二十四节令鼓。
北方的相声艺术,
也从众星拱北的边城
激起四万千层笑浪。

回首三十年
你若错过曾经激荡人心的文化新山
我们将以八月十八的南方舞台
呼唤另一个风情万种的未来。
(上文摘自此演出的宣传卡)
  • 日期/时间: 18/8/07,星期六,8pm
  • 地点 : 新山中华公会黄树芬敬礼堂 Wisma Tiong Hwa, 8th Floor,
    8, Jalan Keris, Taman Sri Tebrau ,Johor Bahru
  • 主办单位 : 马来西亚华人文化协会柔佛分会
  • 演出团体 : 伴调子舞蹈工作群 、陈清水舞蹈工作坊、FlexiTone A Cappela Ensemble、新山南艺华乐团、 专艺民族乐团、 相声: 苏维胜,纪庆荣

星期一, 七月 23, 2007

不称职的姐姐

小妹大专毕业了。眨眼之间,那个才刚出世的小baby现在已经是个婷婷玉立的少女,而且即将步出社会工作,学习自立了。

20年前,小妹刚出世的时候,我和大妹还兴奋的围绕在还是婴儿的她,开心又小心翼翼的呵护着她。那时候我们的年纪也小,家里有个小婴儿,多了一个玩伴,也多了一项新鲜的事物。看着软绵绵的小妹,深怕稍用力就弄疼了她。在成长岁月中,三姐妹经常为了各种芝麻绿豆的事情吵架斗气,就这样不知不觉中,我们都长大了,连最小的小妹都准备踏出社会自立了。

小妹的毕业典礼,我并没有出席。只因为我忙着排练舞蹈。今早离家前的短暂早餐时间,听父母亲谈起那毕业典礼的情况。突然感觉,我并不是个称职的姐姐。对于没有出席小妹的毕业典礼,给予她毕业的祝福,有些愧疚。

很多时候,我因为练舞,而常常缺席于家里的一些活动。每每一累起来,个性上粗枝大叶的我更是会忽略了身边许多其他的事务,包括给予家人更多的关怀。也无法将更多的时间放在与两个妹妹的互动上。这一切的一切,常常让我感到抱歉,却又一次一次的为了自己的兴趣和所谓的理想,我不得不一再的让她们失望。

也因此,我跳舞的这些年来,都在亲情和理想之间拉锯着。曾经极力的寻找平衡,却让自己更失衡。在鱼与熊掌都想兼得的情形下,总有一者会被忽略。

虽然他们并没有责怪我,且极为支持我跳舞。平常工作已经不在家,难得周末回家我又常常忙于舞蹈团的事务而很少在家。家中家务事的分担与陪伴父母亲的责任也自然的落在两个妹妹的身上。说来,我还是个不够孝顺的女儿。

对于感激,一家人虽然亲密却很含蓄,因此,我的感激也总在无言中。

在追求属于自己的天空的当儿,我也希望两个妹妹也能勇敢的踏出去追求属于自己的梦。

大妹已在三年前毕业了,我没有及时的将祝福说出口。今天,我想跟小妹说,大姐真诚的祝福你,在接下来的人生路上,自己走,有荆棘,不要怕,总能跨过去的,爸爸妈妈,你二姐,还有我这个不称职的大姐,其实都在支持着你。加油!

星期一, 七月 16, 2007

留白


那一片
斑斓中
的空

毫不起眼
却也惹眼

看仔细
仔细看

那里头
似单纯
却深邃

里头
藏着

一点
一点的
一点点的。。。

什么?

请用心去发掘

星期五, 七月 06, 2007

去走走

有很强烈的, 暂时离开的欲望....
想去走走, 去走走, 不要有任何的理由....就是去走....
可以吗?

星期四, 七月 05, 2007

牢言骚语

演出完成将近一个月了。

一个月, 唉, 我又再次要感叹时光的流逝。之前九个月殷殷期待, 累起来的时候, 多期望演出快点过去,好赶快放下心中这块大石头, 图个清闲。但也就那一眨眼的功夫,三场演出就演完了;才打了一个哈欠,演出已经是一个月前的事了。

这一个月, 过的很浑噩。计划在演出后要做的、该整理的、得解决的,似乎都还是一样一滩乱水。今年演出筹备的感受特别深刻且多有感慨,因此想要写些关于演出前后的点滴感受,却也迟迟无法成文,着实懊恼。

不是没有进行,只是,心有余而力不足。

演出才完成不久, 那之前被苦苦压制的病菌终于蓄足了势、且先派了探子来作乱。陆陆续续病着,拖拖拉拉的也病了近一个月。不是什么大病,就是咳嗽伤风之类的小病小痛,加上一些这里那里的不知道什么时候造成的关节伤痛。

说是不怎么影响日常生活作息,但精神萎靡,却也使得行动力变得缓慢, 脑筋变得异常迟钝。工作进行不顺利,连自己日常兴趣做的事,也凄凄哎哎的成事不足。

药吃了好多天,西药抗生素吃了一堆; 现在又改吃些自己买的中成药。。。可身体还是这儿不对,那儿不灵;前两天才以为鼻子已经复苏,怎知今早起床又是一阵头疼,鼻子又开始闹革命。

一病, 还要让家里老妈操心。。。有机会总不忘碎碎念, 说是演出筹备让我积劳成疾。。。不过最怕最怕就是听到老妈说:看把自己搞成什么样子?别再跳舞了! 

还好,这句致命警句还未出口。想来老妈也逐渐谅解我, 这话是应该不会再说出口的。

总之身体状态不好就是厌烦,接下来还有许多工作在等待,这幅身体总得要给我好好振作才是。

诶,写的都是些什么?都是一堆牢骚。怎么今天想在这里发牢骚?唉, 因为腰酸背痛了起来。。。那感冒征兆没有减缓,反儿加剧了。。。。真是的真是的。。。。我的免疫系统, 你可不可以听话点,快点醒醒啦。。。。




星期一, 七月 02, 2007

我看Sinfonia Eroica

今年的新加坡艺术节因为时间上无法配合, 错过了许多好节目, 好比如说来自英国的国际著名年轻编舞家Akhram Khan 与台湾云门舞集的林怀民合作,为世界闻名的法国芭蕾舞皇后Sylvie Guillem所编导的舞码:Sacred Monster 。这也是今年七个舞蹈节目中, 我最想看的。很可惜的是, 节目上演日期刚好碰正我自己的演出《醒着》,表我只能望而兴叹。
这样的编舞阵容是非常吸引人的。林怀民的作品,已经是亚洲现代舞的Icon, 总是让人景仰。而Akhram Khan, 一个在21岁之龄便声名大振的天才型舞蹈家,我在两年前看过他带来的一个舞蹈作品,编导手法以速度、结合现代舞元素和悠远的印度传统舞蹈元素为特点 (他是英国籍印度人),的确是令人惊叹的。所以不用说, 对他也是可是满心期待的。




可惜的是,还是得错过。最终,赶上了艺术节的最后一个舞蹈项目:来自比利时的Sinfonia Eroica. 编导是去年也带团来新演出过世界闻名的舞码Rosas的 Michele Anne De Mey。

据说,Michele Anne De Mey所带的舞蹈团, 不属于世界级的大团,但是在欧洲以至国际都是有名的小型舞蹈团, 原因在于此团对舞者的素质要求相当的严谨,编导手法也相当的大胆创新。

去年, 观赏过了很多人称颂的Rosas, 坦白说,我不喜欢。也许是期望太高,失望越大。整个节目看下来, 我只觉得很累。枝节多,结构松散,很多段落拖拉冗长却又空洞,没有抓住表达重点,看得我昏昏欲睡。

不知道是不是我层次不够,总之,人人赞颂的作品, 我却实在看不出哪里好,而一同出席演出的几个朋友都有同感。唯一看到令我们为之敬佩的是, 舞蹈员的耐力,连续一个半小时在台上不停的跳,脸不红气不喘,还一副从容的模样,这样的耐力,真的是很令人佩服的,也由此可见,平时的训练有素。

今年他们带来了Sinfonia Eroica。进场前,我不曾去深究这是一场什么样的演出, 不知道舞蹈内容,更连谁是编导是哪个团我都没有去搞清楚,在完全没有概念的情形下,没有特别的期待,我轻松的进场,希望空洞的心可以装些什么出来。

这样看演出, 好处就是不会被事先的一些期待和固定印象影响了判断。总算, 那么看法也看出了一些兴味儿。

首先, 我喜欢他们把所有的側幕都给拆除的做法, 露出了所有在布幕后观众原本看不见的情景, 舞台空间被扩大了,布幕内的装置成了舞台的一部分,也很符合舞台的场景设计:象个废置的工厂, 又象一个荒废的旷地游乐场。

再来, 舞蹈员是很随性在舞台上, 以最生活的肢体语言, 开始带领观众进入舞蹈。没有太多的技巧炫耀,没有现代舞台步,从幽默趣剧开始,循序渐进。

舞蹈要表达的, 是很简单的一个主题, 就是年轻男女之间在暧昧不定时期的交往情景, 主题简单明了, 洋溢着青春甜蜜和快乐却又忧郁的气息。多段精彩双人舞,再jam进群舞,而后又分成几个不同组合的舞蹈,简单、分明。舞者间互动颇多,即兴的互动有着相当的火花,而从一个互动埋下伏线带进另一个互动,再衔接方面,作得相当漂亮而顺畅。相比看Rosas时, 这一次, 比较能清楚的看到了每一个段落和段落间那衔接的胡度,线条上的顺畅。突然有些开窍,看出了编导的功力果然令人赞叹。是我的层次有所提升了? 呵, 也许经过一年的学习后, 是稍微开了点窍吧。

只是, 前半部描述暧昧不明的求爱阶段,拉的太长了,而因此在动作设计一再重复,没有变化,让许多的段落显得多余,似乎没有这个必要。而台上的一些装置, 比如那个有一个铀轮可供人从上端顺着绳索滑下的绳子,并没有被好好利用到。。。有点浪费,也变成有些多余。

正当我看得快要打磕睡时, 终于进入高潮,台上的求爱男女们终于玩的不够过瘾,开始玩起水来了, 只见他们从后台搬出一桶桶的水,就放肆的在台上泼洒,把整个舞台弄成一个水上乐园,再藉着水的湿滑,很多动作都以滑行完成,又别有一番风景。只见男男女女的舞者湿透了全身,尽情的在舞台上与水共舞, 又更似在戏水,而且在如此危险的情境下, 还能再展现一些高难度的动作,肢体配合水,在视觉上带出了美感和欢愉,观众看得也不禁为之神往。

还是和去年一样, 我佩服于舞者门的耐力, 因为从头到尾, 没有中场休息, 没有换人, 都是同一批舞者, 不断的在台上跳,看似轻松的动作其实极为消耗体力。基本上,这是一场没有太多惊喜,也没有太多惊叹,但是轻松好玩的演出。虽然我还是没有被太大的感动到, 不过起码, 比起去年看Rosas, 在编导技巧上, 看出了一点点端倪和瞄头, 也看得轻松喜悦, 没有失望。

这何尝不是一种进步?
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星期二, 六月 26, 2007

《丁亥年九五叟沈慕羽翰墨展》


应了为《醒着》演出不计较酬劳时间而跨刀协助的书法家林清忠先生的邀请,我在上个星期六,6月23日, 出席了这项弘扬书法文化的活动《丁亥年九五叟沈慕羽翰墨展》- 筹募沈慕羽书法文物馆基金,为展览的开幕式担任司仪。

我虽然不懂书法,对于沈老的书法, 却是慕名已久,对于老人家一生献身华教献身社会,至今仍不言休,我更深感敬仰钦佩。因此我答应了这份工作邀请,除了是为了人情,为了能顺便去观展,也为了沈老为文化和母语教育所作的贡献表示一份小小的敬意。

只是,短短一个半小时左右的开幕仪式,除了所展出的书法作品苍劲有力的横竖撇捺点和那浓浓的书墨味儿还算透着些文化气息之外,整个活动,其实更像权力地位的展示会。

怎么个展示法, 也不想在此赘述,各位自己想象也能想象得到。不过单看主办方部分人士的趾高气扬、对前来给予义务协助的人士颐指气使,心里就先打了个突,如此不堪的态度又岂是文化人所应持有的态度?而那些所谓的受邀嘉宾珊珊来迟,还大摇大摆,理所当然的模样,即使衣冠楚楚,也让人怀疑他带有多少诚意来为文化献力。

要不是答应下了差事,这样的场面, 我还真是呆不下去,转身走人。

任务完成一半的休息时间, 远离那批人,我才能稍得安静,欣赏欣赏沈老的墨宝。其中一幅我个人非常喜欢的, 是大大的两个字: 浩气

我不会鉴赏书法,可这两个字写来,充满着那生生浩气,凛然于天。是有浩气之士方得有如此笔法。沈老在现场的致辞中也提到,书法是由心而发的,所以字的形象透露了写者的性格特性,看字如见人。一个有正气的人,字的一笔一划中,那股正气将穿透纸张,呈现在观者眼前。

浩气!试问还有多少人存有凛然浩气?看看吧,现场充斥的,只有阿谀献媚之气、跋邑嚣张之气,何来浩气?

这一幅字,显然是一个讽刺。对现场状况的讽刺。

无论如何, 没有这批人为了各种原因而向文化艺术靠拢,基本上,文化艺术也得不到生存空间。也因为有这批人,真正有心维护文化传统的人才得到助力,继续维护和弘扬的工作。

所以, 我还是不该批评太多的,而是应该去适应,去接受。
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星期四, 六月 21, 2007

有感而发 ~~ 创作臆想

时不时总会遇到一些朋友说: 现代舞? 是很艺术的那种? 哦, 我看不懂....艺术, 我不懂。。。
也有遇过朋友问: 那在跳什么? 什么意思?

其实, 很多时候, 艺术这事, 我也不懂。。。不过, 观赏了那么多年的演出, 大大小小, 戏剧、舞蹈、音乐、艺术多媒体结合等等等。。。。我自己对观赏表演艺术倒有了一套想法:

观赏当代表演艺术创作其实是很自由的。。。。创作者本身进行第一层创作。。。。然后由表演者来诠饰,表演者难免会加入属于自己的想法和表演方式,又进行第二轮创作。。。呈现在观众眼前,观众在观赏时,吸收表演者传达的讯息,配合自己的人生体验,在脑海中留下印象消化,其实也在进行第三轮创作。。。所以每个观众在看同一个演出时,可能接收到的讯息都不尽相同。。。如果观众在观赏完了以后, 又再进行交流、对话, 不管是观众与观众之间, 还是演员和观众之间, 编导和观众之间, 臆想可能又再进一步。。。。第四、第五轮的创作再不经意间,悄悄进行。。。。

这就是当代艺术的可爱之处。。。而当中没有对错,即使你所看到的想到的跟原创者最初的概念有所不同,也没什么不对。。。创作通过原创者(编舞家,作曲家,导演等) --》 表演者(舞者,演员,演奏者) --》 观众, 一层传一层,创作一层层推进,创作的臆想才能无限扩大,也有无限可能。。。。

这就是艺术的美丽醉人之处。。。。

嗯,突然有感而发。。。纯属个人愚见,顺便跟大家分享。。。。

星期五, 六月 15, 2007

真的能拼吗?

连续几天,收到了不少类似这样的消息:

十万火急拼治安签名运动
新山五帮会馆定于6月16日2点,在新山中华大厦举行“十万火急拼治安”大集会,准备发动十万人签名,向柔州总警长请愿。请参与,也把这讯息传出去给你们所认识的人,因为我们不知道下一个受害者是不是我们最亲爱的人,请踊跃参与!
(这儿可以打印 签名表格: 来自发起单位新山中华公会。 表格可复印。签完后才交上去给中华公会也可以。截止日期是6月24日)

除了以上的签名运动,手机简讯也传来呼吁, 要求一人一通电话打去给总警长,给社会领袖,甚至到柔佛州务大臣的官邸参与和平示威, 用全民力量为治安败坏抗议。

新山为了治安问题,又再次沸腾了起来。这一次, 是就前几天的抢劫轮奸案,而引发的热烈的声讨浪潮。

只是, 这样的沸腾能持续多久?有用吗?

说实在的, 大马的群众为了已经持续了几年的治安败坏问题,进行了多少次类似的活动和抗议?从拉曼生利建业被打抢身亡而发起的网上十万人签名抗议, 到现在那对不幸情侣被殴打轮奸惨剧....到底成效会有多大? 难道一次次因为案件再次的发生,一再重复, 我们又在进行类似的活动?
然后当热潮退了..事件冷却了, 又不了了之?

这样的不健康的循环...其实对改变现在新山治安的情况似乎没有太大的助意...

只是, 这样的活动,还是有必要的,尤其如果由社会领袖来率领,也许,能在签名之外作点什么...我只希望活动当局不要只是发起签名,呈交上去,就算了...是不是,除了这些,我们还能作些别的?希望社会领导人是在妥善计划下,发起这次运动,并且能提出更具体的方法,更有效的和警方跟政府当局对话,真正作到打击罪案.....

而除了现实社会的抗议声浪, 大马的中文博客们,是不是除了常集合起来进行友谊聚会,联络感情,吃喝交流之外,也能作些什么配合的行动,集合这股不容忽视的网络力量, 去支持这个号召?

星期四, 六月 14, 2007

落幕

终于,落幕了。

九个月,没有停歇
九个月,接踵而来的问题,分歧的意见成了火山溶浆,几乎令人抓狂
九个月,每每在承受不住时,放弃的念头都在脑际盘旋
九个月,还是硬着头皮,咬紧牙关,并肩把问题依依解决
九个月,没有周末,没有所谓的下班时光
九个月,排练、排练、再排练

九个月分秒必争的努力,终于,在满心期待下,又忐忑不安里,完成了。未必达到了十全十美, 但, 我满足了。

“看完演出后,当我走出剧场时,心是哀伤的”
“舞台成了社会缩影,现实被浓缩在舞台上,是那么的触目惊心”
“那一段,是那么的令人动容,真的被感动了”
“嗯,还好,搞笑的段落,诙谐讽刺,印象深刻”
“某些段落,太冗长了点, 精简一点,会更好”
“原来你们可以那么不一样”
“书法的意境,让人感受到了心灵的恬静自在,深深禅意”
“看不懂”
“嗯,有些方面不知道在表达什么”
“表达的太白,太直接了,限制了想象空间”
“结构松散,枝节太多”
“艺术形式的确多元, 可惜,在连接方面,和融合方面作的还是不足, 多元艺术之间擦不出亮眼的火花”

无论是正面的、负面的,只要是用心的观赏、诚意的评点,都是我们等待接收的成果。掌声,是鼓舞;评点,是指教。

筹备其间,放弃,总是在心的某个角落里呆着,在最艰辛的时候出现将坚毅捣乱。
但是,顺利完成后的喜悦欣慰,观众肯定的眼神,再再让眼泪决堤,把过去的郁闷一并冲走。心里的重量,消失了,那一份热忱,似乎又再次燃烧。

落幕时,大家抛开了歧见,相视而笑
落幕时,给彼此一个最真诚的熊抱,是感谢,是鼓励,是共同分享喜悦。
落幕了,曲终人散后,把西瓜往舞台地板上一砸,四分五裂,大家不顾形象的将瓜肉一把抓,开怀大吃。

甜美清凉的瓜肉,沁人心脾。始终,都是走在同一条路上的同伴,为了开垦,一起跨过了多少荆棘?在剧场里没有隔夜仇,之前的火爆场面现在都成了大家相互调侃的话题。说来,争执都是希望能把演出作到最好,为了将演出顺利完成而已。

落幕的那一夜,没有空虚失落,只有,畅怀的笑语。

那一夜,满满的感激和快乐,成为了,另一个美丽回忆。


记:写在完成演出后的那一夜
《醒着-本地艺术·本土创作》首演于2007年6月9日,落幕于是2007年6月10日

星期四, 五月 24, 2007

嘿,借个筛子来

嘿,
借个筛子来
筛一筛

筛掉
过份的自我
筛掉
无聊的期望
筛掉
无尽的要求
筛掉
贪婪的苛索
筛掉
所有破坏性杂质


一筛
筛一筛
仅留下
那晶莹剔透的
纯 •

·
·
·
·
·
·
给你

星期五, 五月 18, 2007

追忆•红楼黛玉•逝

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前几天,因为一些事情,而引发了想要知道关于林黛玉的个性多一点的念头,所以便在网络上搜寻起对于林妹妹的品评。

世事却也往往那么凑巧,我才把找到的资料贴在部落格不久,昨日就在报章上读到 “林黛玉”病逝的新闻,实在不胜唏嘘。

我说的, 是在二十年前掀起红楼梦浪潮的经典连续剧 《红楼梦》里,扮演林黛玉的中国女演员 – 陈晓旭。不久前,才惊爆她与丈夫舍下亿万身家,剃度出家的消息。那时候,对于她的这个很突然的举动,引起了各方的猜测和众说纷纭。基本上,我也没有去跟进有关的八卦。出家与否,是她个人在信仰上,在人生旅途中的选择,与旁人何干呢?

只是没想到,再次看到关于她的消息时,却是林妹妹已经因乳癌而香消玉陨。的确有些震惊。

对于陈晓旭, 其实了解不多,却至今对她印象异常的深刻,想到林黛玉时,脑海里很自然浮现的就是她在剧中的扮像,虽然在看过《红楼梦》以后,也再没有在其他的影视作品中看见过她纤弱的身影。据说,因为所扮演的林黛玉实在太过深入民心,她那林妹妹的病态美、娇嗔、多愁善感、知性又感性,骄傲又自卑却又才华出众,惹人怜惜的形象,早已深植在许多观众的心中,挥之不去。也因此,她无法走出林黛玉的身影,限制了她的演绎空间。而红楼梦中一众演员,也经历着相同的命运,演绎生涯,因为一出脍炙人口的连续剧而达到颠峰,却也因为同一部作品,而从此停滞不前。是幸运仰或不幸?

只是, 一生能够拥有过那么令人难忘的角色,甚至真人与角色已划上等号的,又有几人?虽然只此一个作品,却已将那份艺术光辉发挥到淋漓尽致。我相信在陈晓旭此生的艺术生涯里,应该也再无遗憾。

当年红楼梦在新加坡电视台热播的时候,其实我年纪应该还蛮小的。可是自小,林黛玉这个名字就在我耳边萦绕。因此,从一无所知,到知道《红楼梦》这部古典小说,到略知林妹妹的悲剧故事,那巧笑倩兮、顾盼生怜的娇弱身影,再再的引起了我的兴趣和关注。而林黛玉这个名字,也或多或少的影响了我日后对文学领域的兴趣。

所以,当年,我也在似懂非懂的情况下,跟着家人,一起陪着剧里的林妹妹走入了那封建专制的大观园、走进与宝哥哥 (贾宝玉)和宝姐姐 (薛宝钗)之间既单纯又复杂三角恋情中,一步一趋的走向悲愤的命运。

大观园里各色各样人物的风采多姿、俊秀娇美,是那么的令人目眩神驰,十二金钗的活色生香,总是看得人眼花缭乱。林黛玉的孤高、冷傲、自怜、直率,空灵的气质更显得与那大观园之隔隔不入,却又那么的独特而引人注目。

事隔多年,我早已不记得那电视剧中的剧情了。但黛玉的自傲自怜自吟自叹绝望葬花儿的悲苦、宝玉的唇红齿白多情深情却不由自主、宝钗的雍容华贵世故圆滑却落得空闺寂寞、还有那凤姐儿的精明强干阴险弄权终得恶果,依然历历在目。。。

红楼梦,写在两百多年前。林妹妹·晓旭的风华绝代发生在二十年前。
而今,红楼梦已醒?还是,依然在这俗世中继续循环着未结的梦叹?
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外一章:

记得,我认识“晓”和“旭”这两个字,也多亏了陈晓旭的声名大振。让我不但认识了红楼梦、林黛玉,也让当时年纪小的我学会了两个生字新词,并从此牢记。看电视不一定浪费时间,反而也能长知识,这就是实例。而为什么我就会记得成长中这么庄小事儿?呵,人的记忆,有时候,是很奇怪玄妙的。。。


字典解析:

晓 :xiao,本义:天明,今专指天刚亮

旭 :xù,初出的太阳,晨曦

星期三, 五月 16, 2007

寻·黛玉

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林妹妹黛玉, 究竟是何等样人?

我曾经看过原著,白话简读版。当时年纪很小,好不容易的只看完了一半,就看不下去,毕竟,文学基础浅薄,无法理解其中的深刻的含意 、 体会文学之美。会去读,是冲着自小与这位 “神仙般的妹妹”一丁点儿的渊源。

今日,不意竟有想要多知道一点的想欲。。。。

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关键词:病态美 自尊 自卑 多愁善感 小心眼 坦诚 真爱 叛逆 悲剧   

中国古典小说《红楼梦》中的人物。字“颦颦”,名号“潇湘妃子”潇湘妃子是根据她住的屋子命的名。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美,更具有绝世的姿容;富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美,这些都突出了她的悲剧性格之美。 林黛玉的娇美姿容是迷人的。然而,使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。林黛玉首先是个内慧外秀的女性,不像薛宝钗那样世故,那样城府甚深,八面玲珑,取悦于人;她对人坦率纯真,见之以诚。

【评说】

林黛玉和薛宝钗,一个是寄人篱下的孤儿,一个是皇家大商人的女儿;一个天真率直,一个城府极深;一个孤立无援,一个有多方支持;一个是叛逆者,一个是卫道者。有的人看见这首诗中同时写了林、薛二人,以为找到了“钗黛合一”的证据,这是错误的。矛盾着的双方既然互为依存,为什么不可以在一首诗中并提林薛这两个在思想倾向上彼此对立的人物,通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较,以显示抑扬褒贬呢? 林黛玉形象从《红楼梦》面世之日起,就是在被理解和被误解中度过的。新时期红学正在呈现出百花争艳之势,然而对林黛玉而言,似乎又面临着一个新的厄运,尤其是在年青人中,黛不如钗的论调又相当流行,甚至径直以“讨嫌”来目黛玉了。要正确评价林黛玉,我以为必须把林黛玉放在她所生活的时代的荧屏上去显影。不然就始终摆脱不了那个周而复始的被理解又被误解的怪圈。

一、捧心西子病态美

在通篇《红楼梦》中,作者对林黛玉的外在美描写并未花费太多笔墨。然而就是那着墨不多的描写却给人留下了极其美丽形象。我们可从开篇的“降珠仙草”得“受天地之精华,复得甘露滋养,遂脱了草木之胎,换得人形”,这些句中体会到“仙草化身”一种超凡脱俗,得天地精华的清秀非凡之美。一切自然造化都是美的,一草一木俱是,更何况是一株得受天地精华,甘露滋养的“仙草”了!此时作者虽然尚未直接描述黛玉之美,但在读者心里,早已对这株“仙草修成的女体”心仪已久了。到此作者已经成功塑造了黛玉一种“清秀灵幻”的美丽形象。 黛玉初进贾府,作者也未直接着墨来描写她的外在美,而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉的美。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹:“天下竟有这样标致的人物,我今日才算见了!”这话虽未直接写出黛玉的美丽,却给读者在心里留下了一个“绝美”的形象。我们再从宝玉的眼来看看黛玉的形象:“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”宝玉竟称她为“神仙似的妹妹”。笔至此处,一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上。这便是林黛玉的“外在美”。然而她的“外在美”是“娇袭一身之病” “病如西子胜三分”的病态的美,就象是个“捧心西子”。

二、以自尊掩饰自卑

周瑞家的送宫花,本来只是抄便道走,未分高低贵贱,却恰巧最后给了黛玉,这便引起了这位姑娘的惊觉:“还是单送我一人的,还是别的姑娘们都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了,这两枝是姑娘的了”,黛玉立即来了个顶门针:“我就知道,别人不挑剩下的也不给我。” 倘使林、贾二家没有门第差别,黛玉决不会从送花的先后顺序敏感到高低贵贱之分. 在这里,“惟恐被人耻笑去了”的自尊,已经变成了“惟恐被小人看了他去”的自卫。这种自卫,是环境变迁与门第差异在黛玉心灵深处的细微折射。从形景看,不是单冲着周瑞家的,实质是也是冲着薛姨妈与贾府的,她要借送宫花这件小事,称一称自己在皇室与侯门家庭称盘上的份量。这就是问题的实质。 脂砚斋在批这一段时道: “今又到颦儿一段,却又将阿颦天性从骨中一写,方知亦系颦儿正传。”

“天性”云云,就是指这种偏执得令别人有点受不了的自尊。最受不得别人伤害的黛玉,却最肆无忌惮的伤害着别人。然而这位贵族小姐却万万没有想到,冲着周瑞家的这个奴仆发泄,显然是有失身份的表现,她想得到的却恰恰是失掉的,这个细节无疑是黛玉性格底色的点睛之笔,所以脂砚斋才郑重指出“从骨中一写”。 人当然不能没有自尊,但她自尊心太强了,便会发展成为小心眼。等到史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候,林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。不过,她这一次注意到了身份,当时并没有发作出来,回到住处才连珠炮式地向情人倾泄:“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑?”“这一节还怒得。再你为什么又和云儿使眼色?你安得什么心?莫不是她和我顽,她就自轻自贱了?他原是公候的小姐,我原是平民的丫头,他和我顽,设若我回了口,岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是?这却也你的好心,只是那个偏又不领你的这个好情,一般也恼了。你又拿我作情,倒说我小性儿,行动肯恼,你又怕他得罪了我,我恼他,与你何干?他得罪了我,又与你何干?”(第22回)

在这里,林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清楚不过了。比作戏子犹可恕,而把湘云看得比她高贵则是不可忍的。虽然这只是她的分析,宝玉并非此意。不过我们不要被黛玉的强词夺理所迷惑,其实最不可恕的还是把他比作戏子。她觉得自己的身份受到了耻辱,自尊心受到了伤害,所以才发泄了这么一大堆,这也正是她维护自尊心的一种鲜明的表现。

其实,对林黛玉来说,自尊与自卑原不过是一对孪生姐妹。前者是后者的外化,后者是前者的内涵。与贾府门第差异,又寄人篱下,使她产生了深深的自卑,她所以要时时刻刻在人前要极力维护她的自尊,是为了用自尊掩蔽饰她内心的自卑。

三、小心眼背后有坦诚

黛玉的小心眼似乎人人皆知,然而还应看到,她的小心眼背后有坦诚。 林黛玉在没有与贾宝玉定情之前,她对两个情敌——薛宝钗、史湘云有些“小性儿”“见一个打趣一个”,有时简直到了不太近情理的地步。如薛宝钗生病,贾宝玉去看她,本是合情合理的事情,而黛玉见了,心中不悦,竟说出“哎哟,我来得不巧了!”“早知道他来,我就不来了”。这样带刺的话,使薛宝钗和贾宝玉都下不了台。

然而真率的林黛玉,在她几乎毫无遮掩地表露着自己的缺点的同时,也在向人们敞开了她那纯真无邪的心扉。在她眼中心中,容不得微尘,也不记得微嫌。当她对某人某事有看法时,可以锋芒毕露地直陈己见,但这只是就事论事,论过陈过之后也就丢在了一边。正是凭这种待人以诚的直率,她赢得了姐妹们的友情,谁也没有将“行动爱恼人”的林妹妹当外人。如果什么时候缺了她,大家也同样感到空虚与寂寞。她毕竟有一颗晶亮的灵魂。小性儿,尖酸刻薄,只不过是美玉上的小瑕微疵罢了。

在大观园里,她似乎只有与薛宝钗结怨太深了,那是因为她曾一度将宝钗当自己的情敌。但正是她们后来又“互剖金兰语”,结成“金兰契”,谱成了友情中最动人的篇章。她被宝钗善意的批评所感动了,深情地说:“你素日待人,固然是极好的,然我最是个多心的人,只当你心里藏奸,从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。往日竟是我错了,实在 误到如今。细细算来,我母亲去世的早,又无姐妹兄弟,我长了今年十五岁,竟没一个人象你前日的话教于我。怨不得云丫头说你好,我往日见他赞你,我还不受用,昨儿我亲自经过,才知道了。比如若是你说了那个,我再不轻放过你;你竟不介意,反劝我那些话,可知我竟自误了…….”

她向宝钗说的一番话,就如一篇深刻的自我反省。说明她往日所以容不得别人的缺点,是因为还没有认识到自己的缺点;所以听不得别人赞宝钗,是因为他始终以为宝钗“心里藏奸”。在这里,我们看到这位少女自尊得有点偏执的内心世界,又变得虚怀若谷、率真坦诚了。

四、追求真爱

林黛玉在贾府十分孤立无援,她惟一的知己是贾宝玉。对贾宝玉的爱情,是她生命之火,一旦失却这爱情,生命也就终结。 林黛玉不能离开贾宝玉,更不能失去贾宝玉的心。

但是,在初恋阶段,他俩若即若离,互相试探,都不肯把真心掏出来。尤其是林黛玉,她在对贾宝玉的真心还没有充分了解之前,不肯轻易地流露出自己对贾宝玉的恋情,因为她很自尊自重。这时的贾宝玉,对纯洁少女有一种泛爱,对才貌双全的薛宝钗、史湘云,更有着明显的感情波澜,这使林黛玉无法容忍,她直率地对贾宝玉说:“我很知道你心里有‘妹妹’,但只是见了‘姐姐’,就把‘妹妹’给忘了。”

林黛玉执著地追求爱情,但是当贾宝玉借《西厢记》词语,真正向她表示爱情的时候,她反而要嗔怪他。第一次,林黛玉与贾宝玉共读《西厢记》,她“越看越爱看,不到一顿饭工夫,将十六出俱已看完,自觉词藻警人,余香满口。虽看完了书,却只管出神,心内还默默记诵”。贾宝玉趁机向她表示:“我就是个‘多愁多病身’,你就是那‘倾国倾城貌’。”林黛玉却气得“带腮脸儿通红,登时直竖起两道似蹙非蹙的眉,瞪了两只似睁非睁的眼,微腮带怒,薄面含嗔,指宝玉道:“你这该死的胡说,好好的把这淫词艳曲弄来了,还学了这些混帐话来欺负我。我告诉舅舅舅妈去。”

第二次,贾宝玉又借《西厢记》中张生对红娘说的一句话对紫鹃说:“好丫头,‘若共你多情小姐同鸳帐,怎舍得叠被铺床?’”再次向林黛玉表示爱情。而林黛玉呢,“登时撂下脸来”哭道:“你这该死的胡说,好好的把这淫词艳曲弄来了,看了混帐书,还学了这,也来拿我取笑儿,我成爷们解闷的。”并且立即“往外走”。

林黛玉这些言行又是多么的矛盾呀!她天天缠着贾宝玉,为得不到贾宝玉的爱情日夜受着痛苦的煎熬,弄了一身的病。但贾宝玉一旦有了表示,她又摆出一个贵族小姐的架式,把内心也认为是“好文章”的《西厢记》,斥之为“淫词艳曲”、“混帐书”,并不惜搬出贾宝玉最害怕的紧箍咒——贾政的权威来压贾宝玉,这不是太“乖张”了吗?

其实不然,贾宝玉是贵族公子,身上多少沾染了贵族的坏习气,林黛玉没有看到他的真心以前,是保持着警惕性的。林黛玉所以不能接受贾宝玉逢场作戏式的表达爱情方式,因为她追求的是真爱。 贾宝玉在林黛玉真挚爱情熏陶下,不公仅在史湘云面前称赞林黛玉不说仕途经济的混帐话,而且勇敢地对林黛玉献上他的心,并送上定情的信物——两条旧手娟。这时林黛玉已经确证贾宝玉对她是真爱,从此以后,贾宝玉与林黛玉之间再也没有发生过大的口角,林黛玉对薛宝钗、史湘云的讥讽也少多了。

五、正确看待林黛玉的悲剧

林黛玉毕竟是单纯天真的少女,她幻想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可,配上一个合乎封建礼教的形式,成为合理的存在。

但美好的幻想无所附丽,结局如何,林黛玉没有贾宝玉那样乐观自信。她担心着“不知将来如何”,更多的是预感到这爱情的悲剧结局。没有婚姻的爱情是不完整的,林黛玉正是在将爱情发展成为婚姻上碰到了更大的威胁,也更加显得无能为力。

事实是确实有一团不祥的乌云笼罩在宝黛爱情上空,而乌云的制作者就是贾府的最高统治者贾母。贾母对她的“心肝”宝玉的配偶的选择,是长期萦绕于心的重要问题,贾母对此早已关注,并采取了一些措施。如宝玉的妾的候选人,贾母就选中了晴雯,并把晴雯给了宝玉当丫头,说:“晴雯那丫头我看他甚好”,别的丫头“模样爽利言谈针线多不及他,将来只他还可以给宝玉使唤得”。贾母对宝玉的妾尚且这样用心,对他妻子的要求就更高了,选择自然更加慎重了。

林黛玉的小心眼儿,尖齿利牙,得罪了周围好多人,失去了友军。除了宝玉和贴身丫头紫鹃之外,贾府上下没有人关心她,也没有谁替她着想。她还处处不饶人,别人不敢说的话,她偏说。如宝玉和袭人的暧昧关系,大观园中无人不知,但谁也怕捅破这层纸,只有黛玉敢一语道破,对袭人说:“你说你是丫头,我只拿你当嫂子待。”她的性格孤傲,如他对王夫人的心腹、怡红院中的内奸,竟一点也不顾忌,直率的惊人。封建蒙昧主义最野蛮的地方,往往对人的个性施以暴虐和残害,人性发展加以束缚。在这里,真实的个性存在本身就是叛逆。 曾经一度视黛玉为掌上明珠的贾母,在意识到黛玉的心事后,明确表示不能将她许配给宝玉,并在薛林两人比较后明显倾向于薛宝钗。

王熙凤在贾母的态度明朗后,便使出了“偷梁换柱”之计,对宝玉说给他娶林妹妹而实际上给他娶的是薛宝钗。“风刀霜剑严相逼”,林黛玉在绝望中一病不起,临终前在绝望悲愤之中,焚烧了象征着她与宝玉纯洁爱情的诗帕和记载着她心声的诗稿。

可见黛玉之死,既是社会悲剧,也是性格悲剧。 林黛玉性格上的缺陷掩盖不了她叛逆思想的光芒。当她的爱情幸福被扼杀时,表现得那样的勇敢、决绝,她以死向黑暗的社会表示强烈的反抗。至此,她的叛逆性格到了高峰。一个美丽、柔弱、勇敢、决绝的悲剧形象,便深深铭刻在读者心中,屹立在中国文学史上。

看曹雪芹写黛玉

  曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情,用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情,并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉,是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像。二百多年来,不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪,为她的艺术魅力心醉神迷。她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。   

然而,在百花斗妍的女儿国大观园里,有妩媚丰美的薛宝钗,有风流娇艳的史湘云,有文采精华的贾探春,有美貌不亚于其家姐的薛宝琴,……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠,甚至有人因她而狂、为她而死呢?她为什么有如此强大的艺术魅力?她究竟美在何处、动人在何处?应该说原因是多方面的,但根本的一点,则是林黛玉具有一种悲剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时?恐怕首先是指宝黛爱情的悲剧;其次是指青春少女的“千红一哭,万艳同悲”的共同悲剧。而其中最悲者莫过于黛玉之悲了。真正的悲剧总是动人心魄的,因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭,其悲剧就越壮美,越深刻,越动人。   

林黛玉的娇美姿容是迷人的。然而,使她动人心魄、更具艺术魅力的。则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。林黛玉首先是个内慧外秀的女性,她“心较比干多一窍”。她的蒙师贾雨村说,他这女学生“言语举止另是一样,不与凡女子相同。” 她到贾府时,尚在孩提,却牢记母亲生前的嘱咐:“外祖母家与别家不同,……要步步留心,时时在意,不要多说一句话,不可多行一步路,恐被人耻笑了去。”她总是眼看心想,暗暗审视;然其言行举止,却又那样彬彬有礼,适份合度。 但我们同时也感觉到,她一开始便受到心理上的压抑。她诗思敏捷,别人写诗,总是苦思冥想,而她却“一挥而就”。她对贾宝玉说:“你能一目十行,我就不能过目成诵?”的确,林黛玉的聪明在大观园里是有名的。

她善于触景生情,借题发挥。一次宝玉去看宝钗,正在一个“识金锁”,一个“认通灵”,不期黛玉已摇摇摆摆的进来,一见宝玉,便笑道:“哎哟!我来的不巧了!”宝钗笑问“这是怎么说?”黛玉道:“早知他来,我就不来了。”宝钗又问“这是什么意思?”黛玉道:“什么意思呢,来呢一齐来,不来一个也不来;今儿他来;明儿我来,间错开了来,岂不天天有人来呢?也不至太冷落,也不至太热闹。”当宝玉听宝钗说吃冷酒对身体有害而放下酒杯时,正巧雪雁送手炉来,黛玉又一语双关地说:“谁叫你送来的?难为他费心。——那里就冷死我了呢!”雪雁说是紫鹃叫送来的,她马上又说:“也亏了你倒听他的话!我平日和你说的,全当耳旁风;怎么他说了你就依,比圣旨还快呢!”聪敏的颦儿,把她的妒意表达得多么锋利而又含蓄,机带双敲而又点滴不漏。


这种机敏,这种讽刺与戏谑,只有林黛玉才能做得如此精纯而又天衣无缝,却又显得典雅俊则。正如薛宝钗所说:“更有颦儿这促狭嘴,他用‘春秋’的法子、把市俗粗话、撮其要、删其繁、比方出来,一句是一句。”言为心声,心慧则言巧。   

由于黛玉心慧,更由于她寄人篱下的处境,使她变得非常的敏感。但林黛玉也并非一味“孤标傲世,目无下尘”。其实她也很谦和。她对“下人”从来没有耍过威风,没有说过一句恶言恶语。宝玉说,她对晴雯是极好的;佳葱说,她去潇湘馆送茶叶,黛玉正给丫头们分钱,就抓了两把给了她。每次赛诗,她总是推崇别人写的好,从不计较高低;与湘云凹晶馆联句,每当湘云说出佳句,她总是“起身叫妙”,甚至说:“我竟要搁笔了!”林黛玉冰心玉壶,晶莹剔透;纯如赤子,一往情真。

我们实应改变“林黛玉心胸狭窄,尖酸刻薄,爱使小性儿”的偏见。林黛玉之美,还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。曹雪芹胸中笔下的林黛玉,是一个诗化了的才女;她有多方面的才能:博览群书,学识渊博。她爱书,不但读《四书》,而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;对于李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品,不仅熟读成诵,且有研究体会;她不仅善鼓琴,且亦识谱。 曹雪芹似乎有意将历代才女如薛涛、李清照、叶琼章、李双卿等的某些特点,融进林黛玉的性格。

《葬花辞》,是林黛玉进入贾府以后的生活感受,是她感叹身世遭遇和悲剧命运的全部哀音的代表作,她以落花自况,血泪作墨,如泣如诉,抒写了这位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲愤:

“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉,人情冷暖的愤懑;

“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,岂非对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?

“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头”,则是对美好理想的渴望与热烈追求”;

“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,表现了她的高洁的情志和坚贞不阿的精神。

至于“依今葬花人笑痴,他年葬依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知” 等末了数句,书中几次重复,特意强调,并通过鹦鹉也会吟哦的描写,可知作者是大有深意的:

花的命运也即黛玉的命运。这是用热血和生命写就的心曲,是与这个罪恶的世界决裂的檄文。它真实地展露了一个充满痛苦充满矛盾而又独抱高洁、至死不渝的心灵世界,凸现的是一种独立人格的壮美与崇高。《葬花辞》之所以能引起读者的强烈共鸣,原因正在这里。   

富有诗人气质,并且被诗化的林黛玉,诗魂总是时刻伴随着她,总是随时从她的心里和身上飘散出沁人心脾的清香。“无赖诗魔昏晓侵”,这是她的切身体验。诗,对于她,是不可一日无的。她用诗发泄痛苦和悲愤,她用诗抒写欢乐与爱情,她用诗表示抗议与叛逆的决心。诗表现了她冰清玉洁的节操,诗表现了她独立不阿的人格,诗表现了她美丽圣洁的灵魂,诗使她有一种迷人的艺术光辉!可以说,如果没有了诗,也就没有了林黛玉。   

然而,最激动人心、催人泪下的,还是林黛玉的叛逆者的悲剧性格。在她的身上闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的初步民主主义思想的光辉。在“女子无才便是德”的封建社会,她不仅才情横溢、学识渊博,而且又是那样如饥似渴地阅读“性灵之学”和描写爱情的角本杂剧,那样如醉如痴地沉浸在艺术的境界。

在《五美吟》中,她言绿珠,说绿珠为石崇殉葬的不值;她咏红拂,赞扬红拂私奔的壮举;在酒筵上,她竞把《西厢记》、《牡丹亭》中的“淫词艳曲”引为酒令。对于贾府的“混世魔王”、“祸胎孽根”、贰臣逆子贾宝玉;竟引为知音,结为同心,从思想到行动都对他予以支持。在大观园里,不劝宝玉走“仕途经济”之道,从不说这些“混帐话”的,只有她一人而已,所以“宝玉深敬黛玉”。

林黛玉身上闪烁着诗意和理想的光彩,充满了叛逆的精神。这是曹雪芹赋予这一形像的新的基因,使她从根本上有别于历代的所有才女。   林黛玉的精神之美,更集中更强烈地体现在她对贾宝玉的爱情之中。他们的爱情是一种新型的,历史上从未有过的,属于未来的爱情。这种爱情的最根本的特点,是建立在互相了解、思想一致基础之上的,表现得非常纯真、深挚、坚贞。林黛玉本是一个“情痴”、“情种”,她为爱情而生,又为爱情而死,爱情是她的生命所系。她对贾宝玉爱得真诚,爱得执著,始终如一,至死靡它。然而,焰们的爱情又是在不许爱的环境中发生、发展和生存的,这就难免有痛苦、有不家,甚至要为爱情付出生命的代价。再加上她诗人的气质和悲剧的性格,这种被压抑的燃烧着的爱情,只能用诗和哭来抒发,来倾泄。

诗,前已叙述;哭,更是林黛玉的家常便饭。她来到人世,是为了“还泪”。她第一次见到贾宝玉,就是哭,脂砚斋说:“这是第一次还泪。”此后,“不是闷坐,就是长叹,好端端的不知为什么,常是自泪不干的。”林黛玉的哭,分明饱含着现实人生的血肉。哭是她悲剧性格的重要表现形式之一:哭,是她对生活折磨的强烈反映;哭,是她发泄痛苦的方式;哭,是她诗人气质的种种感受的抒发。质言之,她是为自己的爱情而哭。爱情曾使她几死几生。当他们这种同生共命的爱情最后遭到毁灭时,她便“焚稿”、“绝粒”,以生命相殉。这种爱情是怎样的至诚至坚,至纯至圣,感天地,泣鬼神,动人肺腑,撼人心灵!多少人为她洒下同情、痛惜和悲愤之泪!一生以泪洗面的林黛玉,临死之前反而发出了微笑,最后喊出了“宝玉,宝玉,你好——”的未完的一句话——留下了千载不消的遗恨!  

林黛玉死去了,但林黛玉的纯美的精神,她与贾宝玉生死与共的爱情,他们所实践过的爱情原则,她的闪耀着艺术魅力的优美形像,将与日月争辉,与天地共存;这一形像所含蕴的哲理与诗意,将给予不同时代的读者以生活的启示和美感享受。

林黛玉形象从《红楼梦》面世之日起,就是在被理解和被误解中度过的。要正确评价林黛玉,我以为必须把林黛玉放在她所生活的时代的荧屏上去显影。林黛玉在贾宝玉眼中美若神仙似的,但要知林黛玉的外形美是如捧心西子那样的病态美;她自尊性很强,其实是以自尊掩饰自卑;她经常表现为小心眼,但小心眼背后有坦诚;她所以不能接受贾宝玉逢场作戏似的求爱的方式,因为她追求的是真爱;林黛玉之死既是社会悲剧,也是性格悲剧;她性格上虽有缺点,但掩盖不了她叛逆是想的光芒。  

以上全是转载自 百度百科

星期一, 五月 14, 2007

不知就里的批评

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星期天,连排之时,倩被人批评说不够积极。只因为在我们舞者都各就各位,准备开始连排的时候,她仍然坐着,在处理一些票务和行政上的工作。批评的那人,不知就里,看见她仍未起身准备,就这么说了一句。

或许是说者无意。但,听者却有心呀。倩在事后告诉了我,我知道她没有生气,却有些耿耿于怀。这样的一句批评,有意还是无心都好,多多少少都伤及了听者的感受。

如果换作是我,也会吧。

我们都是业余的舞蹈爱好者。整个团体里,除了老师,根本没有一个人是全职在搞舞团,或全职的舞者。我们都只是很单纯的,就凭着那份热爱,和一股不知哪里来的信念和坚持,把舞蹈团撑起至今。周日,大家都跟别人一样,为三餐奔波。周休的两日,都贡献在舞蹈的排练上。除了练舞,我们还必须分担整个团的运作工作,从行政,财务,制作,到大大小小琐碎的事务,到演出的台前幕后,几乎不一手包办。而这些除了练舞以外,各自负责的工作项目,我们还必须自己安排时间去完成,毕竟周休的两天,时间也有限。有限的人力、有限的精神体力、有限的时间,使得繁重的负担和压力,绝不比正业来的轻。

很多时候,也因此,我们必须牺牲一些生活里的事务:如和家人朋友悠闲度周末的时光、休息和娱乐的时间等等。甚至有者还面对家人与伴侣严重不满而起冲突的问题。

这些,三言两语,写也写不来,也绝非旁人所能体会谅解。哪怕是身边最亲密的人也未必能谅解。当然,也不需要到处向别人述说,观众更没有这个义务去知道我们在背后付出了多少,观众只需要关心,在台上,我们呈现了什么?好不好看?好在哪里?不好在哪里,就够了。

可是,对于不知就里的批评,对不起,请恕我也无法去接受和谅解。当她还没有看到事务的全貌,没有去了解倩为什么还不去准备舞蹈的排演而是在空档里争取时间处理手头上未完成的工作的时候,就作出这样的批评,我想,这是有欠公平和不正确的。

走这条路,作那样的一些小小牺牲,是我们自己选择的路。生活上,我们必须要自己去调适、寻找平衡。所以,我们不可能去抱怨别人不谅解。

但是,我们其实也只是普通的人,我们也有情绪,精力和能力也有所限制,我们也会累。我们不求全盘的谅解,但只求多一些更实际的支持,和鼓励。那,已经是最大的安慰和肯定了。

面对到这样的情形,我也只能说,我们要先扪心自问,如果问心无愧,知道自己究竟在做什么就好。别人要怎么说,由她吧。不应该为此而打击了信心。没了信心,我们根本不可能去把演出作好。

而从这段小插曲里,也让我警惕自己,在批评之前,要先了解事情的全盘面貌,作了判断才下结论批评。这点,我也还要多多的学习,与大家共勉之。

周末醒着

周末完成了一次街头的宣传兜售门票的分组活动、两场预演, 一场连排和一场异常冷清的记者招待会。

挨家挨户、在街头的去宣传和售票?我不知道其他的文化团体有没有人像我们伴调子这样作宣传,作推广? 有些人不明白, 我们干嘛要那么辛苦?自找苦吃?没办法,很多时候, 新山的大多观众比较被动,不亲自上门请观众入场,那可以想象的就是,我们的演出票房会是何其的惨淡,将近一年的心血,也将会白费。连国际大导演蔡明亮都可以放下身段,在吉隆坡的街头兜售自己的最新电影《黑眼圈》的戏票,我们区区伴调子,又为什么不能这么做?虽然效果不大,但是,总能把消息散布出去。

辛苦吗?辛苦,可是要走这条路,就要预了这样的付出,没得抱怨。

预演在新山的City Square进行。反应怎么样? 人潮是有的,毕竟是一间大型购物商场。我们没有做现场调查, 不知道观众们看了我们的预演之后,有什么评价?老妈就是一句话:看不懂! 票照样卖得不好,询问的人倒不少。推广,不求别人立刻就接受我们,只求大家在接触过后,愿意更进一步的探索。

而过程中,是享受的。其实,跳舞,不外如此,简单,干脆。在跳跃中,我不需去想太多生活里的烦恼。为准确表达所要表达的情绪,我努力搜索生活记忆里的相似片段,去回想,去再一次体会。此外,在整个预演中,新团员因为也被分配负责各种工作,参与感加强了,团员间的默契和士气总是高昂的,这种体会是愉快的。希望这样的士气精神,能在接下来仅剩的数周工作周维持下去,使演出的筹备工作能更有效率的进行,演出能在团队最大的努力下,更顺利的完成。

这些小细节,是演出者在投入以后所得到最直接的内心满足感。与来自外界的回应无犹。表演艺术的魅力就在这里。所以为什么从事表演的人,总是那么的情绪化,而又那么的沉醉于其中。

早上的街头宣传加上下午的两场预演下来,已经累极。

第二天,是连排 – 模拟正式演出的流程,首要解决的,是各种大大小小的技术和配合的问题。早上9点开始,一步一步来, 问题一个一个显现,连排后是一连串的问题检讨、和解决方案。直到下午3点,方始得闲来一顿匆忙的午餐。

四点中,记者会。可怜,竟然只有一家报馆的记者 – 星洲日报的文化田记者,金兰遵守承诺到访。

金兰一向都很支持本地的文化艺术发展,是个绝对称职的文化线记者。伴调子这些年来,她都非常的支持,每次的邀约,她都爽快答应出席,也很积极的为我们争取版位。说来,非常非常的感谢她。

其实说实在,其他许多的记者朋友,也都相当的支持本地的文化团体。只是很多时候,他们心有余而力不足,新闻的版位并非记者所能掌控,采访会否被采纳和刊登,还取决于报馆管理层的办报方针。而本地的媒体,始终还是把重点着力与政治经济,而人文方面的课题则相对的不那么看重,因此,很多时候,小演出小团体都会被有意无意的忽略了。这是一个大环境现象,是无奈也无力。我们只能尽人事,听天意。

接下来,着力点又要回到节目的排练中。体力和脑力在这一年内都近乎透支。。。。累?嗯,当然会。。。但我坚信自己的坚持,是有价值的。

星期四, 五月 10, 2007

向日葵

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前几日, 心情掉进了蓝色里,郁闷的快要窒息。

结果, 在商场买了要买的东西后,我决定给自己买花。而且,我要买一朵开的阳光灿烂的向日葵。

呵, 女人都爱花吧?起码我是的。一向来,都很喜欢向日葵,总觉得,那黄色的花朵总朝着阳光开的大大的,好似笑得很开怀的样子。

记忆中,所收过的花束里,以娇艳的玫瑰居多,偶有淡雅清新的百合,还收过一束很特别的紫蓝色牡丹花,那还是一次演出后, 一位朋友特意献上的祝贺。而向日葵,却甚少收到。唯一收过的一次,也是另一友人在某场演出完满结束时,献上的祝贺。

向日葵呢!那时候可乐坏了。小心翼翼的抱着那束花儿,当宝贝似的。

这太阳花儿, 总能轻易让我开怀。这种感觉,深深的刻印心底。与其等人送那么可遇不可求,而郁闷的情绪总要靠自己打救,我决定送一朵给自己。我想象,放一朵在房里, 仿佛把阳光和笑意都带进室内,照耀的一室生辉,朝气蓬勃。

带回家里,找了个高瘦的杯子,盛了水,就把花儿插在杯子里。这几天早晨醒来,一睁眼就看到花儿高高的立在书桌上对我微笑,心里头有种小小的喜悦满足。

是乐了吗?嗯,起码,看到那努力朝着阳光的方向绽开的花朵,那蓬勃而无所畏惧的生命,时刻提醒着我,转个身,就能面对阳光了。

向日葵,在我蓝色心湖里,洒下了金黄色的光辉。

星期日, 五月 06, 2007

《醒着》 户外预演 (2) - 12-5-07 City Square


为免混淆, 我要强调,这是预演, 并非正式公演, 所以是免费的。 要知道正式公演 (6月9日及 10日, 8pm, JOTIC, JB)的详情, 到 醒着, 你是否真正的醒着 看看。

预演详情:

预演项目: 醒着 - 本地艺术·本土创作

日期 : 12-5-07, 星期六

时间 : 第一场 - 下午2.30
第二场 - 下午 5.30

地点 :柔佛新山City Square 1 楼中央舞台

有什么好看:

环节一 - 舞者是如何被训练, 才能在台上展现各种跳跃、旋转、劈腿。。。等优美的肢体动作? 通过有系统的基本功训练, 不停的重复练习,才能成就一个站在舞台上的舞者。这个环节, 我们将让观众看一看, 平日舞者在进行基本训练时的组合动作, 分享训练的小点滴。

环节二 - 《醒着》 舞蹈段落呈现:
1. 我爱扫地 - 儿童舞蹈
2. 丑· 臭 - 男独舞
3. 不要 - 双人舞
4. 花画花 - 双人独舞

伴调子会进行户外预演,是希望,我们主动走如人群,能让群众更直接的接触到文化艺术的美好,和对心灵成长的帮助;也了解到,艺术,并非想象中的高高在上,而事实上艺术创作,来自生活,生活本身,处处皆艺术。

同时,我们也希望,引领群众走入剧场。因此, 我们希望群众踊跃的出席我们这个预演,在您断言“看不懂”之前,请给自己一个尝试新事物的机会。现场也可索票及询问有关演出和伴调子的详情。

欢迎记者朋友到场进行活动报导、采访。媒体的力量绝对是本地表演艺术成长的助力。